Вселенская родительская суббота мясопустная 2018

Вселенская мясопустная родительская суббота 2 марта: что означает

В Мясопустную родительскую субботу в Церквях проводятся вселенские панихиды — читаются молитвы об отпущении грехов и даровании вечной жизни.

Заупокойная служба в Вселенскую Мясопустную родительскую субботу проводится особенная и называется: «Память, совершаемая всех от века усопших православных христиан, отец и братии наших».

Мясопустная

Православная церковь отмечает Вселенскую Мясопустную родительскую субботу за неделю до начала Великого поста — Великий пост в 2020 году начнется с 11 марта.

Вселенскую родительскую субботу называют «мясопустной», потому что воскресение, следующее за ней, именуют «Мясопустной неделей» — в этот день в последний раз разрешена мясная пища перед Великим постом. Называют воскресенье и Малой масленицей, как предшествующее масленичной неделе.

Мясопустная — первая родительская суббота в году, когда в православных храмах особо поминают умерших православных христиан. В церковном календаре всего семь родительских суббот — все, кроме одной (9 мая — Поминовение усопших воинов), имеют переходящую дату.

В Вселенскую Мясопустную родительскую субботу молятся особенно за тех, кого безвременная смерть настигла в чужой стране, вдали от родных, в горах, в море, в сражении, от голода или инфекционных болезней, во время стихийных бедствий, кто не успел покаяться перед смертью, и над кем не было совершено погребального обряда.

Основываясь на апостольском учении, Святая церковь установила совершать общее, вселенское поминовение, чтобы никто не лишился ее молитв, где, когда и как бы ни кончил земную жизнь.

История

По происхождению, Вселенская Мясопустная родительская суббота — одна из самых древних. Упоминается специальная Вселенская суббота в преданиях Саввы Освященного еще в V веке, хотя есть доказательства и более раннего ее празднования.

В этот день, по преданию, христиане, еще никем не признанные и гонимые, собирались вместе, чтобы почтить память замученных и казненных братьев и сестер по вере, не получивших должного погребения.

День поминания был выбран не случайно, так как воскресенье после Вселенской Мясопустной родительской субботы посвящается напоминанию о Страшном суде Христовом, который при Его втором пришествии будет над всеми людьми и определит вечную участь каждого человека.

Во время службы, в частности, вспоминают притчу о Страшном суде живых и мертвых, чтобы человек помнил, что ответить за совершенные греховные деяния придется во время Суда.

Исходя из этого, Церковь ходатайствует не только за живых членов своих, но и за всех, от века умерших, особенно же за скончавшихся внезапной смертью, и молит о их помиловании Господа. Тем самым, Церковь дает шанс на спасение души каждому.

Родительская суббота

В родительскую субботу усопших поминают особенно — в православных храмах в эти дни совершают особое поминовение умерших православных христиан.

Произошло название «родительская», как полагают, от традиции называть покойных «родителями», то есть отошедшими к отцам. А еще потому, что христиане поминали молитвенно своих почивших родителей в первую очередь.

Особо, среди родительских суббот, выделяют Вселенские – в эти дни православная церковь поминает молитвенно вообще всех усопших, и совершаются особые богослужения — вселенские панихиды. Таких суббот две: Мясопустная и Троицкая (накануне праздника Пятидесятницы, в 2020 году выпадает на 15 июня).

Остальные родительские субботы, которые не относятся к вселенским, отведены для частного поминовения дорогих нашему сердцу людей.

Традиции

Великая панихида или «парастас», как правило, в православных храмах служится накануне родительской субботы, то есть вечером в пятницу. Заупокойную Божественную литургию служат в субботу утром, а уже после нее — общую панихиду.

В этот день своих усопших родителей следует поминать в церкви — записочки с именами близких умерших люди подают священнослужителям и молятся за упокоение их души в загробном мире.

Прихожане, по старой церковной традиции, приносят в храм постные продукты и вино, которые освящают во время богослужения, а позже раздают тем, кто пожелает. В родительскую субботу также принято подавать милостыню неимущим с просьбой помолиться об усопших.

После посещения храмов люди отправляются на кладбище, где приводят в порядок могилки и читают молитвы за упокой души умерших родственников.

Священнослужители считают, что важнее в этот день отстоять богослужение в храме, чем поехать на кладбище, так как наша молитва умершим родным и близким людям гораздо важнее, чем посещение могилы.

Но, если нет возможности посетить храм и кладбище в эти дни, можно помолиться об упокоении почивших дома.

В родительские субботы, издревле, было принято готовить и вкушать обязательное блюдо поминальной трапезы – кутью, которую обычно готовили из целых зерен пшеницы или другой крупы с добавлением меда, а также изюма или орехов. На сегодняшний день мало кто следует этому обычаю – кутью, в основном, готовят на поминки.

Молитва об усопших

Упокой, Господи, души усопших раб Твоих: родителей моих, сродников, благодетелей (имена их) и всех православных христиан, и прости им вся согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное.

Во время церковного богослужения, православные люди поминают поименно многие поколения своих усопших предков.

Материал подготовлен на основе открытых источников

Вселенская родительская суббота: история, смысл, содержание (+Видео)

Вселенская родительская суббота — на какое число она выпадает в 2020 году? Какова история её установления и смысл в жизни Православной Церкви? Ответы здесь!

Вселенская родительская суббота в 2020 году — 22 февраля

В определенные дни года Церковь творит поминовение всех усопших отцов и братий по вере. Совершаемые при этом панихиды, указанные уставом, называются вселенскими, а дни, в которые совершается поминовение,— вселенскими родительскими субботами. Первая вселенская родительская суббота бывает на Мясопустной седмице, перед началом масленицы, подготовляющей верующих к Великому посту.

Почему вселенская родительская суббота празднуется за неделю до Великого поста? Воскресенье перед масленицей посвящено воспоминанию Страшного суда: хотя все только еще готовятся к праздничному веселью масленицы, к этому радостному веселью уже понемногу присоединяется торжественное и покаянное настроение начала Великого поста. «Поминай час смертный и вовеки не согрешишь», говорили в древности, поэтому и веселье масленицы не должно быть безумной оргией, но должно быть временем радостного общения с ближними.

История установления Вселенской родительской субботы

Установление мясопустной родительской субботы восходит к преданию апостольскому, что подтверждается уставом св. Церкви, изложенным в V веке преподобным Саввою Освященным на основании древнейшего предания, и обыкновением древних христиан стекаться в определенные дни на кладбище для поминовения умерших, о чем сохранилось письменное свидетельство из IV века.

Основанием к установлению этого поминовения послужило то, что в воскресный день седмицы мясопустной св. Церковь совершает воспоминание второго пришествия Христова, и, потому — накануне этого дня, как бы в день, предшествующий страшному суду Христову, и — притом — приближая к духовным подвигам св. Четыредесятницы, когда нам должно войти в теснейший союз любви со всеми членами царства Христова — и Святыми, и живущими, и умершими, Церковь предстательствует о всех, от Адама до днесь, усопших во благочестия я правой вере праотцах, отцах и братиях наших от всякого рода: от рода царей, князей, монашествующих, мирян, юношей и старцев, и всех… — внезапно умерших и оставшихся без узаконенного погребения, — предстательствует, умоляя, Праведного Судию явить им Свою милость в день нелицеприятного всем воздаяния.

Смысл Вселенской родительской субботы

Почему «родительская»? Ведь мы поминаем не только родителей, но и других людей, зачастую никакими родственными узами с нами не связанных? По разным причинам. В первую очередь даже не потому, что родители, как правило, вперед своих детей покидают этот мир (и поэтому тоже, но не это главное), а потому, что вообще первоочередной долг наш молитвенный – за наших родителей: из всех людей, чья временная земная жизнь окончена, мы в первую очередь должны тем, через кого мы этот дар жизни получили – родителям и прародителям нашим.

В синаксаре на этот день написано «Святые отцы узаконили совершать поминовение по всех умерших по следующей причине. Многие весьма не редко умирают неестественною смертию, например, во время странствования в морях, в непроходимых горах, в ущельях и пропастях; случается, гибнут от голода, в пожарах, на войнах, замерзают. И кто перечтет все роды и виды нечаянной и никем не ожидаемой смерти? И все таковые лишаются узаконенного псалмопения и заупокойных молитв. Вот почему святые отцы, движимые человеколюбием, и установили, основываясь на учении апостольском, совершать это общее, вселенское поминовение, чтобы никто, когда бы, где бы и как бы ни кончил земную жизнь, не лишился молитв Церкви».

Нечасто, но приходится слышать от людей: «зачем молиться об умерших, ведь Сам Господь сказал нам: «В чем застану, в том и сужу», какой же смысл такой молитвы?».

Действительно, если эти Христовы слова отнести к моменту человеческой смерти, тогда заупокойная молитва не имеет никого смысла. Но правильно ли мы понимаем эти слова?

Данная фраза относится не к Писанию, а к аграфе, записанной мучеником Иустином Философом. Она созвучна слову Писания: «Итак, бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет» (Мф. 24: 42). Значит, речь идет не о том, что Господь смертью нашей застанет нас в тот или иной момент, а в совсем другом, в том, что нельзя предаваться беспечности. Понятно, что почивший вряд ли может быть беспечен перед лицом Вечности.

Фото: Тёмный…, photosight.ru

По смерти, согласно словам святых отцов (святителей Иоанна Златоуста, Кирилла Александрийского, Игнатия Брянчанинова и многих других) душа встречается с миром ангельским (здесь и Божии ангелы, и демоны начинают борьбу за душу). Это момент соприкосновения души с Вечностью, но еще не конец.

Душа проходит мытарства, это занимает некоторое время. Наступает для души частный суд, но и это не окончательное определение для человека, иначе не было бы Страшного Суда во Второе Христово Пришествие. Господь дает время душе человеческой для исправления, но в том вся скорбь, что душа – не весь человек. Без тела, может, сложнее грешить, но и исправляться без тела тоже сложнее. Но выход из этого есть!

Апостол Иаков заповедует нам: «молитесь друг за друга, чтобы исцелиться» (Иак. 5, 16).

Но ведь в исцелении нуждается не столько тело, сколько душа, потому как в ней сосредоточен источник всех наших болезней – грех. Потому то и действенна молитва Церкви о почивших, что это молитва об избавлении от первопричины страданий – греха.

Почившие наши сродники еще не совсем люди, потому как человек – существо троечастное. Только тогда человек – человек, когда дух, душа и тело живы. Мертвые же мертвы телом, хотя и живы душой, а значит, есть у них время на покаяние. И помочь им можем мы, еще живые их сродники, близкие, соседи, просто собратья во Христе. Усердная молитва, щедрая милостыня могут совершить, воистину, чудеса. И главное чудо – прощение грехов и спасение души происходит незаметно для нас, но от этого оно не теряет своей важности. Ведь и нам в скором времени очень и очень важны будут молитвы об упокоении наших душ.

Особенности богослужения во Вселенскую родительскую субботу

В заупокойной ектении в субботу мясопустную взывается (возглашается): «Еще молимся о упокоении душ рабов Божиих, праотец, отец и братий, зде лежащих и повсюду, православных христиан». В иных храмах при этом ставится перед Царскими дверями стол, на столе Распятие и перед ним — свеча, а иногда и кутия. В других храмах ставится перед Царскими дверями только свеча на большом подсвечнике.

Из службы в субботу мясопустную. Стихиры на «Господи, воззвах»: «Верные! Воспоминая всех усопших от начала мира, которые провели жизнь благочестиво, будем воспевать Спасителя и Господа, усердно прося, чтобы они могли дать ответ в час суда Ему, Самому Богу нашему, Судий всех живущих на земле, чтобы они, радостные, удостоились стать одесную (по правую руку) Его, на стороне угодивших Ему, получили участие (участь) со святыми, в светлом и вечно блаженном Его Царстве Небесном».

«Спаситель! Ты, искупивший людей Своей Кровию, избавивший нас Своей смертию от горькой смерти и Воскресением Своим дарующий нам жизнь Вечную, — упокой, Господи, всех усопших в благочестии, где бы кто ни окончил жизнь: в пустынях или городах, в море или на суше, всех — царей, священников, архиереев, монахов и мирских, всякого возраста, и удостой их Небесного Твоего Царства».

«Христе! Через Твое Воскресение смерть уже не владеет скончавшимися в благочестии. Поэтому и молимся Тебе прилежно: упокой рабов Твоих в Твоем блаженном обиталище, там, где пребывает Авраам, — всех, от Адама и до сего дня послуживших Тебе верно, отцев и братьев наших и друзей, и родных, переселившихся к Тебе различным образом. Боже! Удостой их всех Небесного Твоего Царства».

«Плачу и рыдаю, когда размышляю о смерти и вижу, как в гробах лежит созданная по образу Божию наша красота — безобразная, бесславная, не имеющая уже вида. О, чудо! Что это за таинство совершается над нами? Как это мы предаемся тлению? Как подчинились смерти? Истинно повелением Бога, как писано, дарующего упокоение скончавшимся».

Тропарь. «Единый Создатель, глубиною мудрости человеколюбиво все устрояющий и всем дарующий полезное, Господи, упокой души рабов Твоих, потому что они возложили свои надежды на Тебя, Творца, Промыслителя, и Бога нашего».

(Стихиры и тропарь даны автором на русском языке.)

Из канона, певаемого в субботу мясопустную: «Яже покры вода, и брань пожат, трус же яже объят, и убийцы убиша, и огнь, яже попали верныя, Милостиво, в части учини праведных» (песнь 1, тропарь 4).

«Яже уби меч, и конь восхити, град, снег и туча умноженная, яже удави плинфа или персть посыпа, Христе Спасе наш, упокой» (песнь 4, тропарь 4).

«Умершим напрасно (внезапно) от случаев, от клича же зельнаго (крика сильного), скораго течения и заушения, удавления же от искренняго (искренний — всякий человек. — Ред.), и лягания (здесь — ото сна), Господи славы, верою усопшим ослаби (прости) во веки» (песнь 8, тропарь 4).

«Умершия Божиим прощением (здесь — наказанием): смертных громов всяких с небесе изнесенных, земли разседшейся, морю восшумевшуся, вся верныя, Христе, упокой» (песнь 9, тропарь 3).

Приготовление кутии на Вселенскую родительскую субботу

Кутия, иначе — коливо (т. е. вареная пщеница, смешанная с мёдом), поставляемая как при совершении заупокойной литии, так и панихиды, служит напоминанием о Воскресении умершего. Как зерно, чтобы образовать колос и дать плод, должно быть положено в землю и там истлеть, так и тело умершего должно быть предано земле и испытать истление, чтобы потом восстать для Будущей жизни (1 Кор. 15, 36-38; Ин. 12, 24). Мёд знаменует сладость благ будущей жизни.

Кутия, пожалуй, единственное обязательное блюдо поминальной трапезы. Готовим ее, вспоминая слова Спасителя: Иоан.12:24 «Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода».

Зерном можно назвать наших сродников усопших, а плод их — в нас многогрешных, в нашей памяти о них, в наших делах, совершаемых благодаря их добро прожитой жизни. С этой мыслью и будем приготовлять.

Замочим на несколько часов зерно, предпочтительно пшеницу, но так как она не всегда есть под рукой, подойдет недробленая перловая крупа или рис. Сварим из него умеренной разваренности кашу, чтобы зернышки были отдельные, но не жесткие. Готовим ингредиенты наполнители, здесь простор для вашей фантазии: традиционно добавляют изюм и мед, но любые сухофрукты, орехи всех видов, чищеные семечки, мак, фрукты, мармелад вполне подойдут, это уже дело вкуса хозяйки. Если меда нет, заправим сахаром, предпочтительно в виде сиропа.

Сухофрукты, изюм, курагу распарим (крупные можно измельчить). Орехи тоже можно измельчить, но не в категоричную пудру, пусть будут и кусочки, и более мелкая масса. Все приготовленные продукты перемешаем. Помещаем в удобную посуду – и в церковь, на панихиду, освятить, помолившись за усопших.

Вы прочитали статью Вселенская родительская суббота в 2020 году. Читайте также:

Родительские субботы в 2020 году – какого числа?

Из этой статьи Вы узнаете, какого числа будут православные родительские субботы в 2020 году. Также Вы узнаете о смысле этого Вселенского богослужения.

Родительские субботы в 2020 году

Нередко эти особые дни поминовения усопших называют «вселенскими родительскими субботами». Это неверно. Вселенских поминальных суббот две: Мясопустная (в субботу, предшествующую Неделе о Страшном суде) и Троицкая (в субботу, предшествующую празднику Пятидесятницы, или называемому еще праздником Пресвятой Троицы – дню рождения Церкви Христовой).

Основной смысл этих «вселенских» (общих для всей Православной Церкви) заупокойных богослужений – в молитве за всех преждепочивших православных, независимо от их личной близости нам. Это дело любви, не разделяющей мир на своих и чужих. Основное внимание в эти дни – всем тем, кто соединен с нами высшим родством – родством во Христе, и в особенности тем, кого некому помянуть.

Родительские субботы в 2020 году выпадают на следующие даты:

• Вселенская родительская суббота (мясопустная) — 22 февраля 2020 года.
• Суббота 2-й седмицы Великого поста — 14 марта 2020 года.
• Суббота 3-й седмицы Великого поста — 21 марта 2020 года.
• Суббота 4-й седмицы Великого поста — 28 марта 2020 года.
• Поминовение усопших воинов — 9 мая 2020 года.
• Радоница — 28 апреля 2020 года.
• Троицкая родительская суббота в 2020 году — 6 июня 2020 года.
• Димитриевская родительская суббота — 31 октября 2020 года.

Для преимущественного поминовения лично нам дорогих людей существуют другие родительские субботы. В первую очередь это 2-я, 3-я и 4-я субботы Великого поста, и кроме них – установленная в Русской Православной Церкви Димитриевская родительская суббота, которая изначально была предназначена для поминовения воинов, павших в Куликовской битве, но постепенно стала общим поминальным днем.

Эта поминальная служба выпадает на субботу, предшествующую памяти св. вмч. Димитрия Солунского – святого покровителя кн. Дмитрия Донского, по предложению которого после Куликовской битвы и было установлено ежегодное поминовение воинов. Но со временем память воинов-освободителей была вытеснена в народном сознании, что весьма прискорбно, и Димитриевская поминальная суббота превратилась в один из «родительских дней».

Почему «родительские»? Ведь мы поминаем не только родителей, но и других людей, зачастую никакими родственными узами с нами не связанных? По разным причинам. В первую очередь даже не потому, что родители, как правило, вперед своих детей покидают этот мир (и поэтому тоже, но не это главное), а потому, что вообще первоочередной долг наш молитвенный – за наших родителей: из всех людей, чья временная земная жизнь окончена, мы в первую очередь должны тем, через кого мы этот дар жизни получили – родителям и прародителям нашим.

Разумеется, поминовение покойных не ограничивается несколькими днями. Панихиды служить можно, за редким исключением, круглый год, но есть такие субботние дни, в которые Церковь призывает всех своих чад объединяться в молитве о своих усопших. Чего греха таить – мы иной раз подзабываем поминать своих покойных даже на домашней молитве (родителей еще помним, но чем старше становимся, тем больше таких людей, которые оставили след в нашей жизни, да и покинули этот мир, а память наша, наоборот, слабеет), я уж не говорю о том, чтобы пойти в храм и на панихиду за них подать. Вот и нужны такие дни, когда больше некогда откладывать.

Есть и другой аспект заупокойного поминовения, отразившийся в наименовании этих суббот «родительскими»: родовая традиция, родовая связь поколений, связь живых и усопших, связь между собой живых, объединенных общими усопшими предками, общезначимыми для рода личностями, событиями, памятными местами. Это аспект общечеловеческий, дохристианский, находивший в древности мифологическое и ритуальное оформление в различных языческих культах, реминисценции которых поныне проглядывают в «народном православии».

И тут очень важно с одной стороны не путать христианскую традицию с вплетенным в нее языческим наследием, аккуратно выявляя и удаляя последнее, с другой же – бережно относиться к родительским субботам как средству единения людей именно потому, что христианская традиция поминовения усопших помогает осмыслить единство человеческого рода в Отце Небесном, к усыновлению Которому мы все призваны.

Люди осознают, «чьих они будут» в ограниченном плане близких и дальних родственников, задумываются (во всяком случае, получают повод задуматься) о том, что было в их роду достойного принятия и передачи, а что стоит помнить лишь для того, чтобы по наследственной предрасположенности не повторить.

Однако это – лишь начало, отправная точка осознания единства человеческого рода, произошедшего от прародителей, сотворенных Богом по Своему образу и подобию.

Осмысление всечеловеческого родства по плоти должно возводить к осмыслению родства в Боге; ограниченное единство по плоти – опорная точка для стремления обрести всечеловеческое единство во Христе.

И если этого не происходит, нет речи о единстве христианском. Это единство языческое, даже если осуществляется оно между людьми, принадлежащими к Церкви Христовой. Оно языческое по духу.

Кровь, родственные узы, национальная идентичность, геополитическое единство – все это прекрасно, пока не становится приоритетной ценностью, а то и самоцелью. А вера православная, религия, Церковь как институт низводятся тогда на уровень «главной государственной скрепы», которую защищают, да, но защищают в соответствующем духе – языческом, кощунственно используя православную атрибутику, подстраивая ее постулаты под абсолютизированные ценности преходящего мира.

Родительские субботы, посвященные нашим покойным – людям, опередившим нас в преставлении от мира суетного к жизни вечной, напоминают нам о главном: род наш – Божий (во-первых, по происхождению человека, по сущности его богоподобной природы, во-вторых, по родству во Христе, в Которого мы крестились и в Которого облекаемся жизнью по Его заповедям, освящаясь в Таинствах), и отечество наше – на небесах (Флп. 3:20), а все земное ценно настолько, насколько оно способствует исцелению души, ее преображению по образу Создавшего (Кол. 3:10).

Суббота – последний день седмицы. Да-да, день, завершающий седмичный цикл, который начинается не понедельником, как это принято считать в быту, а воскресеньем, или «неделей», по-славянски – днем, когда ничего не делают. По первому дню – название всей седмицы: «неделя». Понедельник, соответственно, – первый день по неделе, вторник – второй и т.д., а суббота (слово, сохраняющее схожесть с еврейским «шаббат») – заключительный день седмицы, как это и было в ветхозаветную эпоху, с той лишь разницей, что «неделание» перенесено на «неделю», т.е. на День Господень – на воскресенье. Но в память о субботнем покое именно в этот последний, завершающий, заключительный день седмицы принято по Уставу поминать усопших.

Субботой заключается седмичный цикл, но за этим днем – воскресный день – восьмой (число, символизирующее вечность) по отношению к предыдущему воскресенью – первому дню. Вот так: от Воскресения Христова к всеобщему Воскресению всех от века почивших – всех: праведных и грешных, верующих и неверующих… для разной участи в вечности в зависимости от того, кто кем оказался Христу по жизни (как сказал когда-то прот. Владимир Цветков: «Мы на Страшном суде будем не ужасаться, а удивляться»).

Смерть по плоти – лишь «промежуточная станция» на пути к всеобщему воскресению из мертвых. Главный смысл заупокойных текстов – преодоление во Христе смерти вечной в устремленности к всеобщему Воскресению.

Этот смысл подчеркнут самим установлением Димитриевской субботы, изначальное предназначение которой – в заботе о душах воинов, которые пали в сражении за достоинство жизни, понимаемое в свете Откровения – того достоинства, которое человек обретает по мере осознания себя образом Божиим, посильно уподобляясь Первообразу.

Хорошо бы не забывать изначальный смысл установления этой поминальной субботы и хоть сколько-нибудь оправдывать принесенную за нас жертву, прилагая усилия в становлении христианами, помня, что христианство (угроза которому на Руси возрастала по мере исламизации Орды), согласно свт. Василию Великому, это «уподобление Богу в той мере, в какой это возможно для природы человеческой».

Вы прочитали статью Родительские субботы в 2020 году | Поминальные дни. Читайте также:

Что нужно знать о Вселенской «мясопустной» родительской субботе

Ежегодно в церковном календаре православных присутствуют специальные дни, посвященные поминовению усопших. Их называют Родительскими субботами в знак того, что именно о родителях, как о главных людях в жизни, мы молимся и когда они в здравии, и когда их уже нет на этом свете. Первая Родительская суббота ежегодно отмечается перед началом Великого поста. Она называется «Мясопустной», и в нынешнем году выпадает на 10 февраля.

Мясопустная суббота — древнейший праздник поминовения всех погибших православных, которые были невинно убиты и замучены за истинную веру в Христа. 10 февраля — день, который напоминает о Великом Суде, времени встречи с Богом. Церковнослужители дают каждому шанс на очищение и спасение души от страшных грехов, чтобы быть честным и чистым перед собой и Господом нашим.

Завет апостола Иакова молиться друг за друга во имя исцеления относится не столько к телу, сколько к душе. Ведь именно она является средоточием всех людских благодетелей и отражает их эмоциональное и физическое состояние. Именно мы можем помочь своим близким молитвами, собравшись вместе и вознеся единую молитву Богу.

Особенности и значение

Вселенской суббота называется в знак того, что в этот день молятся и поминают всех без исключения почивших православных.

Мясопустная суббота отмечается накануне Масленицы и за неделю до начала Великого поста — с этого дня верующие уже должны ограничить себя в мясных продуктах, чтобы правильно приготовиться к длинным семи неделям воздержания.

Родительской суббота названа потому, что мать и отец являются ближайшими родственниками, а в первую очередь принято молиться о покое своих близких. В этот день церковь разрешает молиться и за людей, чья жизнь оборвалась по собственной воле, и за тех, кто без вести пропал и не предан земле. Также церковь поминает всех живших во время страшного суда Христова и тех, кто защищал его от нападок неверующих.

Что можно, а что нельзя делать в этот день

День стоит начать молитвой об умерших. Дома у иконы либо в церкви стоит попросить упокоения душ тех, кого уже нет с нами. После церкви нужно отправиться на кладбище, чтобы прибрать могилку и зажечь свечу в честь поминовения усопшего.

Многие уверены, что поминать усопших необходимо алкоголем. Церковь с подобной традицией спорит давно — поминки связаны с молитвами и покаянием перед Богом, а не с возлияниями.

Некоторые утверждают, что во Вселенские родительские субботы нельзя работать. Отнюдь, это совершенно не правильно. Церковь, конечно же, предписывает верующим отдыхать в праздники, но если труд крайне необходим и приносит пользу вам и вашей семье, отказывать себе в работе не стоит.

На Вселенскую родительскую субботу, принято готовить кутью и пироги — главные блюда, которыми поминают умерших. Кутья — символ покинувшего мир живых человека. Зерно для хлеба кладут в землю, оно истлевает, давая плоды, которые мы пожинаем для приготовления пищи. Так и человек должен быть предан земле, чтобы тело истлело, а бессмертная душа вознеслась в Царствие Небесное. Кутья также служит символом захоронения всех, кто по разным причинам не был предан земле, и чей дух мечется, не имея возможности покинуть этот мир.

В этот день нельзя быть жадным. Необходимо накормить бедного и нуждающегося или принести угощения прям в церковь, чтобы уже священнослужители раздали еду страждущим. Разделение своей скорби за умершим во Вселенскую родительскую субботу является обязательным ритуалом.

Главная задача данного дня состоит в том, чтобы напомнить всем людям о том, что существует некая грань между миром мертвых и живых. Но только не стоит относиться к смерти, как к завершению всего, поскольку это только начало, переход от материальной жизни к вечной жизни рядом с Богом.

Следует всегда помнить о том, что во врата рая смогут войти только те, кто сумел примириться с людьми, и в том числе с самим собой. Именно поэтому необходимо читать молитвы, всегда вспоминать о тех, кого нет с нами рядом, проигрывать в памяти самые приятные моменты их жизни.

Любой негатив к мертвому следует отпустить из души, чтобы не набраться еще больше греха, и тем самым отпустить усопшего в мир иной с миром.

Вселенские субботы в 2018 году

Дни поминовения усопших устанавливаются перед важными церковными праздниками, чтобы верующие как бы воссоединялись с умершими родными перед великими церковными датами и не забывали о тех, кто нуждается в их молитвах в праздное время.

Субботы поминовения усопших будут проходить в течение Великого поста:

• 3 марта — суббота 2 седмицы (недели) Великого поста;
• 10 марта — суббота 3 седмицы Великого поста;
• 17 марта — суббота 4 седмицы Великого поста.

Родительскую субботу, выпадающую не на субботу, отмечают после Пасхи — на девятый день празднуется Радоница (вторник, 17 апреля в 2018 году). В этот день стоит посетить кладбище и помянуть усопших, ведь непосредственно в Пасху это делать запрещено.

Также частную Родительскую субботу отмечают накануне 9 мая — в церквях молятся о тех, кто погиб в борьбе за Родину.

Вселенская суббота будет также перед Троицей — в нынешнем году это 26 мая. В Троицкую родительскую субботу поминают даже тех, кто совершил один из самых сильных грехов, самоубийство.

Также частную субботу отмечают в ноябре (3 числа) — суббота носит имя Дмитриевской и посвящена всем воинам, павшим в борьбе за родную землю.

Родительские субботы в 2018 году, православные календарь

Родительские субботы в 2018 году, православные календарь

Поминальные дни, когда православная церковь в каждом храме проводит панихиды по всем усопшим христианам, именуются родительскими субботами. Они действительно (за исключением Радоницы и дней поминания воинов) проводятся в субботу. Суббота — день покоя еще с библейских времен, как нельзя лучше подходит для молитв за души упокоившихся.

Кроме этих общих дней памяти по церковному календарю, в дату кончины, рождения и именин наших умерших родственников и близких людей, как дань памяти им, мы устраиваем поминальные обеды, посещаем кладбище и храм. Эти дни для каждого человека индивидуальны.

Какие родительские дни будут в 2018 году

Родительские субботы или дни поминовения усопших в 2018 году по православной традиции начинаются за неделю до Великого поста со Вселенской мясопустной субботы 10 февраля 2018 года. Вселенской или общей для всех эта суббота названа потому, что в храмах проводится общая панихида, на которой все молятся о божьей милости усопшим христианам накануне Недели о Страшном суде.

В Великий пост ежедневные поминания усопших не проводятся, поэтому церковью установлены три родительские субботы 3 марта 2018 года на второй неделе Великого поста, 10 марта 2018 года на третьей неделе и 17 марта 2018 года на четвертой неделе поста, когда в храмах проходят соответствующие службы.

Через девять дней после Пасхи 2018 года (которая будет 8 апреля) во вторник 17 апреля 2018 года наступает Радоница, когда после долгого перерыва на пост и пасхальные празднования православный устав разрешает общецерковное поминание умерших с совершением панихиды. В этот день принято осуществлять посещение кладбища и наведение порядка на могилах родственников.

9 мая 2018 года (этот день выпадает на среду) проводится всеобщее поминовение погибших в Великой Отечественной войне.

24 мая 2018 года (7-й четверг по прошествии Пасхи) — Семик. Данное поминовение не принято в церковной традиции, а только в народной. Этого числа поминают умерших насильственной смертью, утопленников, самоубийц и детей, умерших некрещенными.

26 мая 2018 года — Троицкая Вселенская родительская суббота. Накануне Троицы во всех храмах проходят заупокойные службы, на которых возносятся молитвы о всех умерших христианах.

11 сентября 2018 года, вторник — Дата памяти православных воинов, проводится в день Усекновения главы Иоанна Предтечи. Поминовение православных воинов в этот день было установлено в Русской православной церкви благодаря императрице Екатерине II в 1769 году во время Русско-турецкой войны (1768—1774).

3 ноября 2018 года — Дмитриевская родительская суббота накануне дня святого Димитрия Солунского (8 ноября). Эта родительская суббота как день памяти по погибшим пришла к нам со времен Дмитрия Донского, учредившего его в память о павших в Куликовском сражении воинах. Сейчас в эту субботу церковь поминает всех усопших христиан.

Календарь Родительских дней и суббот в 2018 году

* 10 февраля 2018 года — Вселенская мясопустная суббота;

* 3 марта 2018 года — 2-я суббота Великого поста;

* 10 марта 2018 года — 3-я суббота Великого поста;

* 17 марта 2018 года — 4-я суббота Великого поста;

* 17 апреля 2018 года, вторник — Радоница;

* 9 мая 2018 года, среда — день памяти по погибшим в Великой Отечественной войне;

* 24 мая 2018 года, четверг (только народная традиция) — Семик.

* 26 мая 2018 года — Вселенская Троицкая суббота;

* 11 сентября 2018 года, вторник — День поминовения усопших православных воинов;

* 3 ноября 2018 года — Димитриевская родительская суббота.

Димитриевская родительская суббота в 2018 году, какого числа

Димитриевская родительская суббота – ближайшая суббота перед днем памяти св. великомученика Димитрия Солунского. В этом году она будет отмечаться 3 ноября.

Как и в другие родительские субботы, утром совершаются заупокойная Литургия и панихида. Накануне вечером служится Великая панихида – Парастас. Перевод этого слова с греческого – «предстояние», «ходатайство» – отражает смысл и значение родительских суббот для верующих. Люди, чей земной путь закончился, уже не могут исправить своих ошибок и покаяться в своих грехах, но живые могут просить у Господа милости для них. Ежедневно христиане молятся за умерших близких, а 7 раз в году вся Русская Православная Церковь обращается к Богу, предстательствуя за всех своих умерших чад.

Большая родительская суббота в октябре 2018 года: что нельзя делать

В этот день запрещено ругать покойных. Следует вспоминать о них только хорошее, в противном случае вы можете разгневать их душу. Считается, что категорически запрещено поминать покойных алкогольными напитками.

Также во время поминания нельзя смеяться или петь песни. Несмотря на то, что праздник не носит траурный характер, не забывайте, что в этот день вы вспоминаете близких, которых уже нет среди живых. Поэтому веселье будет неуместным.

В Дмитриевскую субботу, как и в другие поминальные субботы, посещают храм, где проводятся заупокойные богослужения и панихиды, ставят свечку и молятся. Как и во многие родительские субботы, так и в эту принято помогать неимущим и нуждающимся. Считается, что Дмитриевская суббота — время, когда зима заменяет осень, поэтому нужно закончить все дела по подготовке к морозам, до этого дня. По традиции накануне субботы посещают баню. Считалось, если кто-то до этого дня не успел жениться, в этом году и не женятся, так как грядут лютые морозы. А если на Дмитрия холодно и идет снег, весна будет поздно и холодная, если же оттепель — весна будет тёплой.

Считается, что Дмитриевская суббота — время, когда зима заменяет осень, поэтому нужно закончить все дела по подготовке к морозам, до этого дня. По традиции накануне субботы посещают баню. Считалось, если кто-то до этого дня не успел жениться, в этом году и не женятся, так как грядут лютые морозы. А если на Дмитрия холодно и идет снег, весна будет поздно и холодная, если же оттепель — весна будет тёплой.

По древнему обычаю, в родительские субботы было принято вкушать кутью — обязательное блюдо поминальной трапезы. Сладкую кашу обычно готовили из целых зерен пшеницы или другой крупы с добавлением меда, а также изюма или орехов. Правда сегодня мало кто следует ему.

Вселенская родительская суббота 10 февраля: как правильно поминать усопших

Поминовение усопших — важный православный обряд. Благодаря вашим молитвам их души смогут обрести покой в Царствии Небесном.

Родительские субботы — важные православные события. В такие дни мы поминаем усопших и молимся о душах наших покойных родственников. Накануне Мясопустной недели наступит Вселенская родительская суббота. В 2018 году ее дата выпадает на 10 февраля. Посетив церковь, не забудьте поставить свечу и произнесите молитву о тех, кто покинул этот мир.

Смысл Вселенской родительской субботы

В 2018 году Вселенская родительская суббота, которую также называют мясопустной, состоится 10 февраля. Такое название она получила потому, что с 11 числа наступит неделя о Страшном суде, или Мясопуст, который предшествует другому важному религиозному событию — Великому посту.

Родительские субботы называются так не потому, что в этот день мы поминаем именно родителей. Каждый человек обязан молиться за тех, кто подарил ему жизнь, и неважно, находятся эти люди среди нас или их душа уже отошла в иной мир. В своих молитвах мы должны благодарить всех близких за их помощь.

Возможно, некоторые считают, что молиться за усопших не имеет смысла. Однако это не так. Человек оставляет после себя огромный след не только в мире, но и душе близких людей. После смерти тело человека предают земле, но его душа отправляется на Небеса и продолжает свою жизнь, но уже не среди нас. Даже смерть не может разорвать наш контакт с родными, именно поэтому их частица всегда присутствует рядом с вами, и они всегда могут услышать ваши слова и даже мысли. Произнося молитвы за их упокой, мы еще раз даем понять, что помним их и надеемся, что их душа спокойна.

Как правильно поминать усопших

Вселенская родительская суббота отмечается за неделю до Великого поста. Уже с этого дня люди начинают подготовку к масленичным гуляньям и порой забывают о необходимости покаяться и очистить душу перед наступлением важного православного события. Не забывайте, что в это время визит в церковь и молитвы Господу помогут вам обрести счастье в ближайшем будущем.

Как правило, родительская суббота начинается с утренних богослужений. Священники в этот день молятся за православных верующих, чьи души уже находятся в Небесном Царствии. Люди посещают церкви и произносят молитвы вместе со священнослужителями. Посетив храм, обязательно закажите обедню и поминовение усопших.

Если у вас нет возможности посетить храм, то помолиться за покойных родственников вы можете дома. Для этого зажгите свечу и произнесите молитвы об упокоении души усопшего. Чтобы упокоить душу тех, кто добровольно ушел из жизни, необходимо раздать милостыню и попросить нуждающихся помолиться за души ваших умерших близких.

Во Вселенскую родительскую субботу посетите могилы своих близких и еще раз произнесите молитвы за их упокоение. Рядом с могилой можно положить хлеб, воду или конфеты.

Распитие спиртных напитков около могилы покойного — грех. Распитие алкоголя и употребление жирных закусок во Вселенскую родительскую субботу не имеет отношения к традициям. Если вы желаете помянуть усопшего за трапезным столом, то приготовьте постные блюда. В качестве напитков разрешены компоты, соки и красное вино. За столом должны присутствовать только близкие родственники.

Не так часто мы вспоминаем наших покойных близких. Однако их душа всегда находится рядом с нами. Произнесение молитв об усопшем — важная часть обряда поминовения. Они помогут вашим близким найти покой в Царствии Небесном. Цените каждую минуту, проведенную с близкими людьми, и не забывайте нажимать на кнопки и