Как поминают кремированного

«Можно ли кремировать усопших?»

На вопросы читателей отвечает священник Александр Шантаев.

У нас в Петербурге давно работает крематорий. И многих людей, даже и верующих, не погребают в землю, а сжигают. Это гораздо дешевле, а у старых людей часто нет денег на полноценные похороны. Можно ли прибегать к «услугам» крематория? Или это категорически недопустимо? Грех ли, если позволил родственника кремировать? Как в этом грехе каяться? Как молиться за тех, кто подвергся кремации? Можно заказывать за них панихиды? Как быть, если сам родственник завещает себя на кремирование? Как относиться к праху без твоего согласия сожженного человека?

Христианское погребение последует в своей сущности погребению Господню. Да «возвратится прах в землю» (Ек. 12,7) говорится в Библии. В чине отпевания есть слова: «земля еси и в землю отыдеши». Тело человеческое, созданное из «персти», из состава земных элементов, подпав после грехопадения Адама тлению и смерти, — по смерти возвращается в материю и распадается на элементы. В этом присутствует глубокий смысл: созданные буквально из «ничего» Волей и Мыслью Бога, в сложном составе души и тела, объединенных в ипостаси неповторимой личности, мы по смерти утрачиваем посюстороннюю часть себя — тело — до времени, чтобы по воскресении в новом воссоздании обрести его вновь, уже не причастным смерти.
Кремация, ускоренное неестественное или противоестественное уничтожение тела умершего посредством сжигания, конечно, чуждо христианской культуре, христианскому духу. В кремировании как современном погребальном действии, может быть, наиболее выразительно проявляется ужасающий разрыв между секулярной, т.е. отделенной от Церкви цивилизацией — и верой, которая тысячелетия преображала этот падший и жестокий человеческий мир. Когда вера изгоняется на обочину общественных ценностей, — обнажается безобразная и бездушная сущность этих самых «свободных ценностей» как не имеющих основания в Святости Бога. И, наверное, не случайно первый проект крематория появляется во время французской революции, а кремация как промышленное уничтожение человеческих останков развивается в Европе в XIX веке, в эпоху торжества эволюционной теории Дарвина.
Кремация не отвечает христианской нравственности и не может быть включена в перечень Православных обычаев погребения. Но кремация — это лишь один, только, может, более выразительный пример множества иных нехристианских норм общественных отношений (культуры потребления, досуга, индивидуализма), которые мы уже не замечаем в силу их повсеместности.
Видеть в кремации какой-либо мистический духовный смысл или даже прообраз «геенского огня» не следует. Скорее как раз духовного значения — именно воцерковляющей силы христианской обрядности, придающей обыденным вещам небесное измерение, — и лишена кремация. Она пуста, бездушна, равнодушна и безжалостна к человеку, как иные ландшафты современных мегаполисов.
Если есть возможность похоронить умершего близкого, дорогого человека в могиле, в земле, пусть и сопряженная с трудностями и расходами, — лучше приложить все силы это сделать. Если таковой возможности нет, и знаю, что таких случаев множество, — приходится кремировать. Это не грех, а вынужденная мера, обусловленная внешними обстоятельствами, которым мы ничего не можем противопоставить. Если при этом в чем и следует каяться, так в том, что не приложили заблаговременных усилий, чтобы тело близкого человека избежало кремирования.
Усопший христианин, — принявший святое крещение и по смерти сподобившийся отпевания согласно чину Православной Церкви, вместо могильного погребения — кремированный, — может и должен быть поминаем на Литургиях и панихидах, как и прочие усопшие, в мире с Церковью живот свой скончавшие. Мне не известны каноны или правила, утверждающие обратное.
К праху кремированного человека следует относиться как ко всякому праху — предать земле, создать подобие могилы и, если позволяет место, поставить крест.
Приходилось слышать ошибочное мнение, что кремация, взамен обычного истлевания тела в могиле, каким-то образом затруднит телесное воскрешение из мертвых. Это заблуждение. Святитель Григорий Богослов обращается к сомневающемуся в возможности воскрешения в собственном теле: если ты, держа в своей руке горсть семян, без труда отличаешь один овощ от другого, неужели у Господа, Который держит в своей горсти весь мир, что-то может исчезнуть или затеряться? А согласно другому св. Григорию — Нисскому, душа сообщает телу определенную форму (идею), она запечатлевается в плоти особым оттиском или печатью, поставленной не снаружи, а изнутри. Для тождественности воскресшего тела с земным вовсе не обязательно, чтобы соединились те же самые материальные элементы: достаточно той самой печати.

На снимке: Кремация в Непале

Священник Александр Шантаев 27.02.2004

Особенности кремации: как происходит религиозная сторона процесса

Кремирование человека – это способ уничтожения тела, с доведением органики до абсолютной минерализации. В древнерусских поселениях практиковалось сожжение на костре. Христианство осуждает предание тела огню, но не отвергает категорически.

Что такое и зачем нужна

Кремация после смерти выполняется все чаще. Не все религии приветствуют такой метод погребения. В печи крематория воздух раскален до тысячи градусов. Современные похоронные дома используют двухкамерные установки. В одной происходит сожжение гроба с находящимся телом усопшего, в другой центрифуга доводит не поддавшиеся огню мелкие части до состояния пепла. Если почивший при жизни носил вживленные металлические протезы, их частицы достаются из золы магнитами. Процедура занимает примерно два часа. Болезни, прием медикаментов перед смертью влияют на увеличение времени процесса.

1. Церковь снисходительно относится к решению о проведении кремации для облегчения поездок на кладбища. Люди, далекие от православной религии, выбирают сожжение усопших из-за материальных соображений. Родственники могут быть ограничены в финансах, чтобы устроить традиционные похороны. Для кремирования выбирают более простой гроб для легкости его воспламенения. Нет необходимости выкупать участок на погосте, если планируется оставить капсулу с прахом у себя или захоронить в семейную могилу.
2. За могилой нужен уход. Если урну разместить в колумбарии, то эта обязанность отпадает. В некоторых случаях оставляют сосуд дома или развевают золу в месте, которое символизируется с почившим.
3. Людям может быть неприятна мысль потенциального истлевания тела под слоем земли. Они оставляют завещания, в которых указывают необходимость кремации. Родственники выполнят последнюю волю покойного.
4. По религиозным соображениям.

Сотрудники агентства, проводящего процедуру, организовывают процесс, позволяющий избежать стрессовых ситуаций.

Кремация и религии

Народы по-разному относятся к ритуалу. У евреев сожжение трупов категорически запрещено. В еврейском мировоззрении тело одолжено человеку для проживания на Земле, относиться к нему следует с почтением. Ислам называет кремацию тяжким грехом. Православие не приемлет подобное обращение с телом покойника. Православная церковь допускает, что крещеный христианин может быть предан огню в исключительных случаях. Родственники должны замаливать этот поступок, прося прощения у Господа за близкого. В Греции процедура запрещена на законодательном уровне. Такое же отношение к процессу в Словении.

В буддизме и в странах Европы кремация используется повсеместно. Япония – страна, в которой сжигание является единственным возможным методом захоронения. Связано с отсутствием свободных земель для традиционного захоронения в землю, регулируется законом. В Индии сожжение тел является частью ритуала, проводимого в отведенных местах на берегу Ганга.

Как организовать и похороны в крематории

Подготавливая похороны через крематорий, предъявляют документы:

• паспорт почившего;
• врачебное свидетельство, подтверждающее смерть человека;
• гербовое свидетельство о смерти.

Прощание с умершим возможно проводить, пригласив священнослужителя для традиционного в религии ритуала отпевания. Обряд перед сожжением занимает около 45 минут, затем гроб с телом опускается в печь. Люди могут обратиться в похоронные бюро, предоставляющие услугу «Организация кремации».

Процесс сожжения

В назначенное время проводится индивидуальная кремация – печь сжигает один труп. Тело подготавливают как для традиционного захоронения – обмывают, одевают в строгий костюм или платье, на лицо наносят неброский грим. К бальзамированию прибегают редко. Убирают предметы, способные испортить печь – кардиостимуляторы (риск взрыва батареек), металлические, стеклянные, пластиковые украшения. Откручивают ручки гроба.

Гроб устанавливают на катафалк в зале прощаний. Цветы (живые и искусственные), подставку с портретом, бархатку вносят заранее. Священнослужители редко соглашаются отпевать усопшего после кремации, таинство проводят заранее или в стенах похоронного дома. Под тихие звуки классической музыки приглашают людей. Родственники заходят первыми, располагаются справа. Организатор похорон (ритуальный агент) произносит вступительное слово. Близкие имеют возможность в ходе церемонии сказать заготовленный текст, проститься с дорогим человеком.

Крышку закрывают, уложив поверх табличку – металлическую пластину, на которой указаны данные умершего, индивидуальный номер. Документацию сверяют, разместив в отведенном месте печи. Специальным прибором «просвечиваются» стенки, чтобы выявить опасные предметы, которые могут вывести аппаратуру из строя под воздействием температур при выполнении кремации.

Гроб отправляется к раскаленную печь. Некоторые крематории предоставляют возможность наблюдать за ходом процедур через бронированное стекло, отделяющее зал от помещения с аппаратурой. За процессами, происходящими внутри нее, следит электроника – регулируется температура, создавая условия для правильного сожжения.

Когда кремация окончена, а прах обработан в центрифуге-дробилке, останки пересыпают в капсулу из металла, запаивают. Урну родственники приобретают заранее. Чтобы забрать сосуд, нужно получить разрешительные документы.

Что делать после ритуала

После того как гроб с усопшим отправлен в служебную часть, собравшиеся могут уйти. Близкие предпочитают устраивать поминки после кремации.

Не существует особых традиций поминок, различающих классическое захоронение в земле и кремирование. Родственники, друзья садятся за поминальный стол трижды — по прибытии после процедуры, на 9 и 40 сутки после кончины человека. Ритуальные дома расширяют списки услуг – предоставляется для трапезы помещения кафе, расположенные в комплексе.

Правил захоронения праха после кремации не существует. Получив сосуд с пеплом, с ним можно распорядиться одним из способов:

1. Хоронят урну на кладбище, приобретя небольшой участок. Площадь земли требуется небольшая, вариант позволяет соблюсти правила при ограниченных средствах. Могилу украшают, можно установить памятник с данными почившего.
2. Есть возможность произвести захоронение в имеющуюся могилу родственников. Выполнить процедуру можно самостоятельно или оплатить проведение ритуальной услуги. Основные траты потребуются на замену имеющегося памятного надгробия.
3. Урну с прахом можно установить в ячейке колумбария – на погосте или при крематории в Стене Скорби.
4. В западных странах распространена традиция оставлять урну с пеплом, оставшимся от родного, дома.
5. Практикуют обычай развеивания пепла в определенном месте. Часто так поступают исходя из прижизненных пожеланий почившего. Выбирают местность, ассоциирующуюся с ним. В завещании человек может указать точные координаты. Существуют агентства, доставляющие и рассыпающие прах в любой указанной точке планеты.
6. Нетрадиционные методы распоряжения останками: добавление золы в краску и рисование портрета погибшего, смешивание с чернилами для татуировок с последующим использованием в тату, изготовление искусственного алмаза.

Урны с останками, которые не забрали после кремации, хоронятся в общей могиле. В случае необходимости перевозки праха, сложностей не возникает. Запаянный в капсулу пепел не представляет опасности с точки зрения санитарии. Потребуется справка из ритуальной службы, что кроме золы, сосуд не содержит ничего, от санэпидемстанции, подтверждающей, что урна хорошо запаяна, нет препятствий для перевозки.

Реален ли риск сжечь живого человека

Ошибка исключена. При составлении договора об услуге кремации работник убеждается в констатации смерти на основании предоставленных документов. Сотрудник агентства попросит предоставить разрешение на проведение процедуры, свидетельство, справку о смерти, где указаны ее причины.

Если написано, что человек умер в результате болезни или по естественным причинам, вопросов не возникнет. Но в случаях, когда в бумагах имеется описание множественных переломов или причина смерти не установлена, крематорий вправе обратиться в прокуратуру и Следственный комитет с запросом – значится ли умерший гражданин под следствием. Получив ответ, в котором следственные органы выражают согласие на кремацию, ее проводят. Проверка прокуратуры необходима, при традиционных похоронах есть возможность проведения эксгумации в случае необходимости выяснения дополнительных обстоятельств, повлекших гибель. В случае когда тело сожжено, возможность проверок исключена.

Обращаясь к религии, можно дополнить, что метод погребения не влияет на распределение души в ад или рай. В час Страшного Суда, по мнению православных священников, подвергнется воскресению и сожженное тело и погребенное в земле.

Кремировать или хоронить?

Мы обратились за советом к московским священникам Иоанну Захарову, настоятелю храма Покрова Пресвятой Богородицы при Российской детской клинической больнице (РДКБ), и Николаю Петрову, клирику храма святого благоверного царевича Димитрия при первой градской больнице, преподавателю Свято-Димитриевского училища сестер милосердия и Свято-Димитриевской общеобразовательной школы.

Иерей Иоанн Захаров, настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы при Российской детской клинической больнице (РДКБ), г. Москва

Можно ли кремировать?

Мне кажется, этот вопрос некорректно поставлен. Но сложно ответить, когда не видишь человека, который задает вопрос, не знаешь его конкретной ситуации, обстоятельств, возможностей. Скорее всего, родных беспокоит вопрос другой: что будет, если я кремирую своего родственника?

К сожалению, очень часто обстоятельства, в которых находятся люди, потерявшие своего родственника, не позволяют им должным образом совершить погребение. Мы знаем, что хоронить в городе, а тем более больших городах, очень дорого. Далеко не у всех есть “родовые” деревни, где они выросли, кладбища, на которых можно похоронить и приезжать туда. Хоронить за 100 километров от города, в котором живешь, на новом кладбище или полигоне, которые переделали под кладбище, куда сложно доехать одинокому и пожилому человеку? Часто многое упирается в физические силы и финансовые возможности родственников. Поэтому люди и прибегают к кремации по необходимости. Хотя с другой стороны, если человек задался целью похоронить родственника своего именно в землю, не кремировать, то можно такую возможность получить как с помощью государства, так и друзей, коллег. Похороны – это то, на что часто люди готовы помочь, скинуться.

В любом случае Церковь, считая кремацию явлением нежелательным и не одобряя ее, со снисхождением относится к факту кремации. После кремации прах должен быть предан земле.

Кремируют ли православных?

Кремируют. Кто-то от безысходности. Некоторые кремируют потому что его родственник просил об этом. А почему он просил, еще надо разобраться. Скорее всего он не хотел доставлять проблем и лишних расходов со своими похоронами, но этот вопрос сложный. На могилу уже не придешь. А приходишь на могилу, в которой лежит некий глиняный сосуд с пеплом о непонятно чего. Кремация на самом деле жуткая вещь.

Когда человек сталкивается со смертью близкого, он не в состоянии прочувствовать, что смерть – это естественная составляющая нашего существования. Когда человек умирает, с ним ничего не происходит. Это когда человек женится или выходит замуж, с ним происходит чудо. Когда человек причащается Святых Христовых Таин или кается в грехах, с ним происходит чудо. Вообще участие в Таинствах – это некое изменение человека: того, кто был раньше, уже не существует.

Смерть не меняет человека как такового. Мы верим, что в воскресении мертвых люди будут со своими телами. Смерть разделяет душу и тело, это непривычное для нас состояние. И как правило, в такие периоды человек жалеет прежде всего не усопшего, а себя самого. Потому что он не имеет возможности общаться со своим родственником и горячо любимым человеком. Но с жалением себя можно и нужно справляться, а усопшего жалеть не нужно – он ушел к Богу. В молитве об усопших мы можем с ними общаться, понимая, что разлука временна.

Кремировать или хоронить?

Конечно, хоронить. Но многое зависит от сиюминутных сложностей, которые возникают перед родственниками. Конечно, хоронить – это более традиционная форма погребения для нас. Безусловно, кремация никоим образом не влияет на воскрешение человека в вечности. Было бы странно, если бы форма погребения могла изменить суд Божий о человеке. Что тогда с теми людьми, которые были замучены в печах фашистами или погибли на войне от разрыва бомбы?

Можно ли кремировать христианина?

Можно, но не нужно. Православная Церковь считает нормой захоронение почивших христиан в земле, а к кремации относится со снисхождением: если есть возможность похоронить, то лучше это сделать.

Наши воспоминания всегда материализуются во что-то: часы от деда, награды от прадеда, книгу родственника или фильм, который он снял, фотографии и вещи, которые остались после него. Могила и крест – это тоже есть некая материализация нашей памяти. И сознательно отказываться от этого неправильно, если человек был добр с тобой, если была любовь. Связь поколений, память – это очень важно. Мы видим, что некая связь существует с той землей, на которой ты живешь. Известно, что жизнь там, где похоронены твои предки, более осмыслена, чем там, где никого у тебя нет. Конечно, можно быть человеком и христианином в любом месте и в любой стране, но если твой прадед сражался за эту землю в первую мировую войну, дед защищал ее во вторую, то ты чувствуешь эту землю своей.

В нашей больнице бывают разные ситуации. Иногда мамы с детьми приезжают из таких далеких мест, что добираться приходится на собаках, вертолете, самолете с несколькими пересадками. Если же у вас есть возможность попросить (обратиться к родственникам и друзьям, в социальные государственные службы, в фонды благотворительные), то оно того стоит, это можно сделать. Похороны – это такое событие, в котором участвуют все.

Что происходит с душой, если человека кремировали

Иерей Николай Петров, клирик храма святого благоверного царевича Димитрия при первой градской больнице, преподаватель Свято-Димитриевского училища сестер милосердия и Свято-Димитриевской общеобразовательной школы, г. Москва

Участь души человека не связана напрямую с тем, что происходит с его телом: люди погибают в пожарах, в авиакатастрофах ничего не остается от человека. погребение в землю более традиционно и для человеческого сознания приемлемо. Кремация – это не христианский способ погребения, пришедший с восточных религий.

Почитание мощей в христианстве предполагает, что к телу усопшего относятся очень благоговейно, тем более мы знаем, что Господь воскресит именно тело, хотя и не обязательно, чтобы что-то сохранилось от него. Но тем не менее тело в христианстве принимает участие в духовной жизни человека.

Но если даже кого-то сожгли, кремировали, то ничего страшного для души нет, отпевание совершается. С душой происходит то же, что и со всеми другими. Мы верим, что Господь может воскресить, даже если тело сильно пострадало, но осознанно идти на кремацию, с христианской точки зрения, не стоит.

Обряд кремации

Перед кремацией в зале, украшенном траурным убранством, происходит прощание с умершим. Церемонию прощания организует лицо, ответственное за организацию погребальных мероприятий. Довольно часто эта функция возлагается на агента ритуальной службы. Длительность процедуры – порядка тридцати минут.

Церемония кремации

В зале на катафалке размещают гроб с телом. Вокруг умершего должны быть ритуальные атрибуты. Звучит траурная музыка – это может быть исполнение оркестра в зале или хора. В зал заходят близкие и родные, они становятся по правую сторону от покойного. После этого в помещение входят иные участники церемонии. Церемонию прощания, проводимую в крематории, открывают и проводят так же, как захоронение на кладбище. Вначале организатор мероприятия говорит вступительную речь, затем свои чувства могут выразить родственники, друзья, коллеги умершего. После речей все могут подойти к гробу, чтобы пройти обряд целования и попрощаться с покойным. Покрывалом закрывают лицо покойного, опускают на гроб крышку – церемония завершена. Гроб с телом перемещают в лифт или на транспортер, чтобы доставить его к месту, где будет проводиться кремация.

О кремации

Умершего помещают в гроб, изготовленный из горючего материала. Есть крематории, где при помещении гроба в печь разрешают присутствовать родственникам. Наиболее распространенные услуги:

• Осуществление кремации в присутствии близких – прах им выдают сразу после окончания процедуры;
• Классический ритуал прощания с близким человеком непосредственно перед процедурой кремации;
• Традиционное прощание с покойным до кремации и прощание уже после кремации.

Как происходит кремация с прощанием?

Первоначальный этап прощания с умершим подобен проведению типичных похорон. Родственники подбирают гроб (традиционно берут из дерева, избегают приобретать из синтетических составляющих), затем они должны организовать доставку покойного непосредственно к месту проведения кремации. Лицу, организующему похороны, предъявляют счет-заказ. Он должен показать данный документ в день проведения кремации.

После отпевания или прощания тело нужно передать в крематорий. Родственникам при этом нет нужды находиться. Отметим, что лишь некоторые крематории выдают прах моментально после сжигания, да и родственники при этом не любят присутствовать, поэтому это не очень распространено в отечественной практике. Укажем, что лишь пару крематориев оказывают подобные услуги.

В определенный день урна с прахом переходит к ответственному лицу, который должен организовать процесс захоронения. Иногда в мегаполисах можно до трех дней ожидать получения урны.

Лишь предъявив нижеперечисленные документы можно иметь право на получение урны с прахом:

• Свидетельство о смерти, которое должно быть заверено гербовой печатью;
• Паспорт лица, ответственного за проведение похорон;
• Квитанцию, которая подтверждает оплату услуг колумбария (места захоронения на кладбище) – этот документ можно заменить заявлением о том, что есть необходимость произвести захоронение в другом населенном пункте.

В случае, когда в урну с прахом в назначенный день не забирают – она подлежит хранению в спецхранилище, созданном при крематории. Сроки хранения могут различаться, усредненное знание – год. Когда год проходит – урну размещают в общем захоронении, расположенном при крематории. Обязательно в письменном виде уведомляют лицо, которое несет ответственность за проведение похорон.

Можно ли отпевать усопшего при кремации?

Сейчас священнослужители отпевают умерших прямо в здании крематория.

Поминки после кремации

Поминают умершего на девятый и на сороковой день. В церковь относят панихиду и обедают с близкими. Поминки после кремации такие же, как после традиционных похорон – поминальный обед. Можно заказать поминки в кафе, где представлен широкий список поминальных блюд.

Традиция прощания с умершим

Перед тем, как отдать урну с прахом близкого человека, есть определенная традиция, которой следует придерживаться – нужно всем положить руки на урну. Когда процесс кремации будет завершен – прах запаяют в капсулу или поместят в пластиковый контейнер. По желанию близких можно изготовить урну, где будет сберегаться прах покойного.

Это схоже с символичным бросанием горстки земли на гроб при традиционном захоронении.

Отношение церкви к кремации православных людей: разрешается ли это

Кремация – процесс сожжения тела почившего человека на костре или в печи. Практикуется с древних времен. Осуждается, но не запрещается православной религией. Многие верующие полагают, что кремация и православие несовместимы. Поговорим о том, можно ли кремировать православного человека, грешно ли это, более подробно.

История ритуала кремации

Впервые идея о кремации, как об одном из способов захоронения тела, избавления от него, после смерти, возникла у людей, живших еще в среднем палеолите (за 300-30 тыс. лет до современного нам мира). Случаи сожжения изначально, очевидно, были редкостью, но уже в железном веке (1200 г. до н.э.- 340 г. н.э.) людей кремируют едва ли не повсеместно. Ритуал этот даже превалирует над трупоположением:

• Кремацию практиковали жители древней Индии (тело Будды было сожжено, прах помещен в ступы и разослан по разным уголкам страны).
• Тела мертвых сжигали жители Древней Греции (они верили, что огонь даст человеку очиститься и жить дальше в загробном мире).
• Традицию зажжения погребального костра от эллинов переняли римляне (прах они хранили в колумбарии).
• Упоминание о кремации содержится в Ветхом Завете, но практиковалась она язычниками.

В наше время кремация также распространена, как и ранее. Но если греки и римляне чаще всего сжигали тела на кострах, то сейчас умерших помещают в специальную печь, отвозят в крематорий (исключение – жители Индии).

В 1869 г. во Флоренции собрались светила медицины со всего мира, чтобы принять резолюцию, призывающую к возобновлению практики кремации. Это было необходимо сделать для сохранения здоровья людей. Разлагающиеся тела являются источниками заразы. Высокая смертность привела к увеличению количества кладбищ. Они располагались в непосредственной близости от жилых строений. Спустя несколько лет была изобретена первая кремационная печь, англичане создали Ассоциацию крематоров, в Англии и Германии были построены первые крематории, в том числе и для сожжения животных.

Но христиане, и прежде всего, православные, к существованию печей для сжигания тел и к самому этому процессу относятся во многом негативно и настороженно. Православная религия выступает против кремации крещеных людей.

Хоронить нельзя кремировать: что думает о кремации Русская Православная Церковь

Представители большинства христианских конфессий стараются не критиковать обряд кремации и не запрещать проведение его верующими. Но католические и православные священники рекомендуют родственникам воздержаться от сжигания тела покойного, если в этом нет необходимости (покойный умер при странных обстоятельствах, возможно, его тело является источником заразы).

Трупоположение является более человечным способом захоронения. Упомянутых в Библии святых и простых людей хоронили в земле, а не сжигали (если бы тело Лазаря было сожжено, он едва ли мог воскреснуть). Захоронение покойника посредством перемещения его в могилу, вырытую в земле, представляется гуманным по отношению к его родным. Вопрос о том, как церковь относится к кремации, крайне спорный.

Когда эта мера вынужденная, православная церковь снисходительно относится к сжиганию тел

Архиерейским собором Русской православной церкви было постановлено, что кремация не может быть способом погребения православного.

Но церковь допускает, что в случае, когда тело было сожжено не по зависящим от родных усопшего обстоятельствам, покойный может рассчитывать на все причитающиеся случаю ритуалы (причащение, исповедь, отпевание).

Заседание синода Русской православной церкви по вопросам кремации

В мае 2005 г. состоялось заседание синода Русской православной церкви, посвященное вопросам кремации. Собравшиеся обсудили допустимость этого ритуала, как одной из форм погребения православного человека, поставив под сомнение его правильность с точки зрения христианских традиций.

По итогам обсуждения был принят специальный документ (меморандум) – «О христианском погребении усопших», которым могут руководствоваться все православные при выборе наиболее приемлемого для них способа погребения.

Суть документа «О христианском погребении усопших»

Погребение тела скончавшегося человека, так, как это принять с ранних времен существования Церкви, является одной из важнейших сторон ее бытия. Отталкиваясь от этого, Синод посредством меморандума «О христианском погребении усопших» провозглашает следующее:

• тело христианина является храмом Божьим, отсюда и особое к нему отношение;
• обычай хоронить христианина в земле связан с верой в воскрешение мертвых в их телесной (физической) оболочке, ему уже не одна тысяча лет:
• Богу по силам вернуть к жизни всех людей, не зависимо от того сохранилось тело или нет (церковь не видит ничего плохого в кремации, но призывает верующих соблюдать устоявшиеся веками традиции);
• кремация не считается желательной процедурой, она не одобряется, но допустима в ряде случаев (иной способ захоронения запрещен законом страны, где проживал покойный, тело невозможно перевезти на родину);
• священнослужители обязаны рассказывать родственникам усопшего об отрицательном отношении православной религии к сожжению тела;
• прах после кремации должен быть захоронен в земле;
• Церковь не оставляет без молитв ни одного христианина, потому за людей, чьи тела были кремированы, священники молятся так же, как и за тех, чье тело не было обнаружено из-за наводнения, землетрясения, иной катастрофы.

Если отпевание невозможно совершить над телом покойного, оно может быть проведено заочно. Случаи такового обговариваются в меморандуме. Церковь призывает родственников покойного принять участие в совместной молитве в храме, если тело было преданно сожжению, иногда такая совместная молитва является первым опытом общения с Богом для человека.

Причины распространения кремации на русской земле

Первый крематорий в России появился до Революции. Власти Владивостока сжигали в нем тела убитых во время войны японцев, а также тех из них, кто проживал в городе на постоянной основе. В современном российском обществе традиция сожжения тела после смерти распространена достаточно широко, в особенности в больших городах. Причин для этого несколько:

• нехватка места (урбанизация имеет свои отрицательные стороны, они касаются не только живых, но и мертвых, на кладбищах просто не хватает места, чтобы похоронить всех, как подобает);
• родственники не могут ухаживать за могилой, проживают далеко, а то и вовсе в другой стране (приходится выбирать между кремацией или погребением);
• похороны дорого стоят (фактически место для могилы предоставляется бесплатно, но это не всегда так, гроб и другие атрибуты погребения стоят немало, кремация дешевле);
• люди забывают традиции (все больше современных жителей городов не соблюдают православных традиций, не знают их).

Как религия относится к отпеванию перед кремацией

Однозначного ответа на вопрос об отношении Церкви к отпеванию перед кремацией не существует. Официально священнослужители не одобряют такое решение, но запретить родственникам, решившим, что после отпевания можно и кремировать тело, сделать это никто не может. Огромную роль играет человеческий фактор. Все зависит от конкретного священнослужителя. Иногда в церкви отпевать отказываются, но священники действуют и при крематориях. Если приходской священнослужитель отказался проводить отпевание, скандалить не следует, церковь – не место для брани. Нужно обратиться к другому духовному лицу или настоять на своем, объяснив, что кремация в православии не запрещена, но сделав это вежливо.

Душа после кремации: вечный ад или способ очищения

На положение души кремация не влияет. Если человек вел праведный образ жизни, не грешил или раскаялся в грехах, у него есть такая же возможность попасть в Рай, как и у покойного, нашедшего последний приют в земле.

Душа покидает землю и расстается с телом окончательно на 3 день после смерти. Умершему уже не важно, что будет с его физической оболочкой. Его ожидает Царствие Небесное, с земными делами должны разбираться живые. Трупоположение – это древняя традиция, соблюдение которой придает уверенности в том, что ничего не заканчивается, родственникам покойного, но не ему самому. Процедура кремации и православная церковь вступают в бесконечный спор.

Огонь не очистит грешную душу, планируя совершить кремацию именно с этой целью, следует понимать, что христиане не воспринимают пламя, как способ освобождения от греха. Если покойный был большим грешником, то единственный способ заслужить прощение – это совершить покаяние в момент исповеди. Если человек скончался без покаяния и родные опасаются за участь его бессмертной души, то им следует неустанно молиться, ходить в церковь, ставить свечи за упокой.

Последствия для живых после кремации мертвых

На живых родственниках кремация покойного никак не отражается, поэтому беспокоиться о том, что скончавшийся будет кремирован во исполнение его последней воли и идти, из-за этого беспокойства, против таковой, нельзя.

Если сомнения все же не оставляют, православные священники рекомендуют обратиться в храм, совершить общую молитву с близкими и друзьями почившего, исповедаться, поговорить с батюшкой по этому поводу. Взгляд со стороны полезен.

Кремировать или хоронить?

Выбирать быть захороненным в земле или кремированным должен сам покойный или его родственники, если последняя воля не была озвучена. Православный человек преимущественно выбирает первый вариант. Он позволяет всем желающим проводить человека в последний путь, соблюдая старинные обычаи и традиции (похоронная процессия, возложение на могилу венков, особым образом завязывание несущих гроб людей, поминки, визиты на кладбище в день поминовения).

Если захоронение противоречит законам страны или невозможно по причине отсутствия у родных средств для проведения похорон, то усугублять и без того непростую ситуацию не следует. Кремация в православной религии не рассматривается как повод отлучения от Церкви. Говорить плохо, осуждать человека, кремировавшего родственника, нельзя.

Она может допускаться, стать единственным выходом, который Церковь не осудит. Покойному все равно, душа теряет связь с телом. После Страшного Суда Бог воскресит всех достойных, в том числе и тех, чьи тела были сожжены. На этом настаивают многие видные представители РПЦ. Но единого правильного решения все же нет. Разрешить кремацию церковь не согласна, но не разрешать не может.

Описание известных крематориев в истории и их особенности

Кремация, осуществляющаяся в специальной печи, проводится за счет подачи в нее раскаленного газа. Устройство работает в автоматическом режиме. Тело сжигают, а полученный прах упаковывают в специальные урны. Их передают родственникам.

Самым известным крематорием, действующим на территории России, был крематорий «Донской». Это было первое такое учреждение в СССР. Его открыли в 1927 г. и с этого времени начали активно продвигать среди населения идею о необходимости сожжения трупов. Колумбарии с урнами размещались в помещении и под открытым небом.

В Донском крематории сожгли тела Владимира Маяковского, Максима Горького, Валерия Чкалова, Кирова. Он упоминается в романе Булгакова «Мастер и Маргарита».

Второй крематорий был открыт в Ленинграде в годы ВОВ. Тела умерших от голода и ран невозможно было захоронить из-за отсутствия места, рабочей силы, родственников. Благодаря им эпидемиологическую обстановку в городе удалось значительно улучшить, покойников перестали хоронить в братских могилах, что лишало родных хоть какой-то надежды на получение сведений о судьбе почившего.

Наибольшее число крематориев находилось на территории, подконтрольной нацистской Германии. Эти учреждения стали неотъемлемой частью контрационных лагерей.

Захоронение праха на кладбище, как происходит процесс

Урну с прахом вручают родственникам в специальном траурном зале под траурную музыку. На церемонии могут присутствовать все желающие. После получения праха, родные могут воспользоваться колумбарием для его хранения или похоронить пепел в земле, организовав могилу с надгробием так, как это принято во время традиционных похорон. Избавиться от праха можно посредством развеивания.

Процесс захоронения урны ничем не отличается от захоронения тела. Обычно на кладбище под емкость с прахом выделяют столько же места, сколько и под тело. При желании можно поместить урну в обычный гроб и так захоронить. Но подобным образом поступают не часто, хоть это и не запрещено.

В похоронных традициях многих стран мира практикуется кремация. Это один из способов избавления от трупа. Но православная религия выступает против сожжения тела, являющегося согласно христианским верованиям, сосудом Божьим. Священники осуждают, но не запрещают обряд кремации, но вопрос о том, как поступить следует с телом христианина остается очень спорным. С одной стороны урну с прахом удобно хранить (стоимость процедуры на порядок ниже обычных похорон). А с другой, сожжение тела не является традиционным, из-за чего возникают споры, по поводу того, кремирование – это грех в православии или нет, как в церкви относятся к кремации умершего человека, не осудят ли знакомые (общественное мнение часто против проведения этой процедуры).

Кремация против погребения: Что Библия говорит о кремации?

В условиях растущей стоимости похоронных расходов сегодня все больше людей предпочитают кремацию вместо захоронения. Тем не менее, христиане нередко беспокоятся о кремации. Верующие хотят быть уверены, что эта практика библейская.

Библия и кремация

Интересно, что в Библии нет конкретного учения о кремации. Хотя сведения о кремации можно найти в Библии, эта практика не была распространена или вообще не была принята среди древних евреев. Погребение было приемлемым методом размещения умерших среди израильтян.

Древние евреи отвергли кремацию, скорее всего, из-за ее сходства с запрещенной практикой человеческих жертвоприношений. Кроме того, поскольку языческие народы, окружавшие Израиль, практиковали кремацию, это было тесно связано с язычеством, что давало еще одну причину от ее отказа.

Ветхий Завет фиксирует несколько случаев кремации еврейских тел, но всегда при необычных обстоятельствах. В еврейских Писаниях кремация обычно представлена ​​в негативном свете. Огонь был связан с судом, поэтому израильтянам было бы трудно связать кремацию с каким-либо положительным значением.

Большинство ключевых людей в Ветхом Завете были похоронены. Те, кто был сожжен до смерти, получали наказание. Считалось, что для израильтян обесчестить, если не получить надлежащего погребения.

Обычная практика ранней церкви заключалась в том, чтобы похоронить труп не сразу после смерти, а через три дня, после поминальной службы. Верующие выбрали третий день как утверждение веры в воскресение Христа и будущее воскресение всех верующих. Нигде в Новом Завете нет записей о кремировании верующего.

Сегодня традиционным евреям запрещено по закону заниматься кремацией. Восточные православные и некоторые основные христианские конфессии не допускают кремацию.

Исламская вера также запрещает кремацию.

Что происходит во время кремации?

Слово « кремация» происходит от латинского слова «crematus» или «cremare», означающего «сжечь». В процессе кремации человеческие останки помещаются в деревянный ящик, а затем в крематорий или печь. Их нагревают до температуры от 870 до 980 ° C, пока остатки не превращаются в фрагменты костей и пепел. Затем фрагменты костей обрабатываются в машине до тех пор, пока они не станут похожи на крупнозернистый песок светло-серого цвета.

Аргументы против кремации

Некоторые христиане возражают против практики кремации. Их аргументы основаны на библейской концепции, что однажды тела тех, кто умер во Христе, будут воскрешены и воссоединены со своими душами и духами. Это учение предполагает, что если тело было уничтожено огнем, его невозможно воскресить позже и воссоединить с душой и духом:

Точно так же и с воскресением мертвых. Наши земные тела посажены в землю, когда мы умрем, но они будут воскрешены, чтобы жить вечно. Наши тела погребены в сломленном состоянии, но они будут воскрешены во славе. Они похоронены в слабости, но они будут подняты в силе. Они похоронены как естественные человеческие тела, но они будут подняты как духовные тела. Ибо, как существуют естественные тела, так и существуют духовные тела.

Практические советы против кремации

• Если кремированные останки не будут погребены на кладбище для вечных попечителей, не будет постоянного места, где можно было бы почтить память и смерть покойного для будущих поколений.
• Кремированные останки могут быть потеряны или украдены. Важно учитывать, где и кем они будут храниться, а также что будет с ними в будущем.

Аргументы за кремацию

То, что тело было уничтожено огнем, не означает, что Бог однажды не сможет воскресить его в новизне жизни, чтобы воссоединить его с душой и духом верующего. Если бы Бог не мог этого сделать, то все верующие, которые погибли в огне, не имеют надежды получить свои небесные тела.

Все тела из плоти и крови со временем разлагаются и превращаются в пыль на земле. Кремация просто ускоряет процесс. Бог, безусловно, способен обеспечить воскресшее тела для тех, кто был кремирован. Небесное тело — это новое, духовное тело, а не старое тело из плоти и крови.

Практические советы в пользу кремации

• Кремация может быть дешевле, чем захоронение.
• В определенных обстоятельствах, когда члены семьи хотят отложить поминальную службу, кремация позволяет более гибко планировать более позднюю дату.
• Идея позволить телу разлагаться в земле оскорбительна для некоторых людей. Быстрое, чистое избавление от огня иногда предпочтительней.
• Умершие или члены семьи могут пожелать, чтобы кремированные останки были помещены или разбросаны в определенном месте. Хотя это иногда является важной причиной для выбора кремации, в первую очередь следует рассмотреть дополнительные соображения: будет ли также постоянное место для чествования и увековечивания жизни покойного? Для некоторых очень важно иметь физический маркер — место, которое будет отмечать жизнь и смерть близкого человека для будущих поколений. Важно подумать, где и кем они будут храниться кремированные останки, а также что будет с ними в будущем. По этой причине может быть предпочтительнее, чтобы кремированные останки были похоронены на кладбище для вечного ухода.

Кремация против погребения: личное решение

Часто члены семьи испытывают сильные чувства по поводу того, как они хотят, чтобы поступили с их телами после смерти. Некоторые христиане решительно против кремации и предпочитают обычные похороны. Причины разные, но обычно частные и очень значимые.

То, как вы хотите, чтобы вас похоронили, это личное решение. Важно обсудить ваши пожелания с вашей семьей, а также знать предпочтения членов вашей семьи. Это сделает похоронные приготовления немного легче для всех участников церемонии.

Понравился материал — подписывайтесь на канал! Делитесь с друзьями в социальных сетях! Дальше будет интереснее