Год 1 упоминания суздаля

Суздаль достопримечательности и история.

На берегу реки Каменки, более тысячи лет назад, был заложен город Суздаль. Первое упоминание относится к 999 году, и поэтому входит в число древнейших русских городов. Город-музей, благодаря большому количеству памятников истории Руси, дошедших до наших дней в целости и сохранности, несмотря на большие беды, которые пришлось пережить горожанам. Сейчас Суздаль административный центр Суздальского района Владимирской области. Входит в туристический маршрут «Золотое кольцо России» Находится в 26 км к северу от Владимира.

Суздаль. История города.

Первое упоминание Суздаля встречается в 999 году в Новгородском кодексе. «Повесть временных лет» упоминает его в связи с восстанием крестьян в 1024 году, уже тогда Суздаль был довольно крупным городом. В начале XII века при князе Юрии Долгоруком Суздаль был центром Ростово-Суздальского княжества. С этим периодом связан расцвет Суздаля. Сюда стекаются торговые и ремесленные люди, в восточной части города все больше разрастается посад. Сын Юрия Долгорукого – Андрей Боголюбский перенес столицу во Владимир, и тогда княжество стало именоваться Владимиро-Суздальским.

Суздаль. История города.

В XIII веке его разделили, тогда Суздаль сделался столицей одноименного княжества, первым правителем которого стал Юрий Всеволодович. Во время татаро-монгольского нашествия Суздаль был разорен и сожжен. В XIV веке город потерял свою политическую значимость, войдя в состав Московского княжества, и с этой поры он стал центром религии и культуры.

Суздаль. История города.

В XVI веке в Суздале активно возводятся монастыри – лишь за небольшое время их здесь построили более десятка. Также в Суздале появляются серебряники, чеканщики, иконописцы. В 1565 году Суздаль попал в число опричных городов, а после уничтожения опричнины стал «царскою отчиною». В Смутное время суздальцы изменили Шуйскому и передали свой город тушинцам и Лисовскому, который укрепил его и продержался в нём около восьми месяцев, несмотря на неоднократные попытки со стороны московского войска прогнать его оттуда.

Суздаль. История города.

До конца XIX века Суздаль являлся крупным центром торговли – именно через Суздаль товары шли из Москвы в Архангельск и Петербург. Но со второй половины XIX века Суздаль стал глухим провинциальным городом, так как в городе не получила развития промышленность, это связано с тем, что Суздаль оказался в стороне от железной дороги. В советское время в городе было снесено 15 церквей. Восстановление началось лишь в 1967 году. Был принят Генеральный план развития Суздаля, согласно которому он становился городом-музеем. Из города вывели исправительные учреждения. На окраине города, в Коровниках был построен Главный туристский комплекс, развёрнуты музейные экспозиции. Проводили работы по реставрации памятников и благоустройству города. В 1992 году ЮНЕСКО включила белокаменные памятники Суздаля в список объектов Всемирного наследия. В 2008 году город Суздаль преобразован из города областного подчинения в город районного подчинения Суздальского района.

Достопримечательности. Суздальский Кремль.

Суздальский Кремль – первый пункт в программе любого туриста, любопытно, что у суздальского Кремля нет стен. Центром ансамбля Кремля является собор Рождества Богородицы — древнейшее здание Суздаля. Отличительной чертой храма служит то, что сложен он не из гладкого белого камня, а из шероховатого туфа. Вблизи Рождественского собора в XV в. появились первые кирпичные палаты суздальского духовного владыки — Архиерейские палаты, которые теперь представляют сложный комплекс построек, образовавшийся на протяжении XV—XVIII столетий. В XVI в. рядом с ними построили Благовещенскую трапезную церковь. В 1635 г. напротив Рождественского собора вырос монументальный восьмигранный столп колокольни с высоким мощным шатром, а в среднем ярусе столпа помещалась домовая церковь. На колокольне в конце XVII века были установлены часы с боем, отбивавшие каждые час и четверть часа. Для сообщения рядом стоящих митрополичьих покоев с церковью от палат к западному фасаду колокольни были сделаны величественные переходы.

Суздальский Кремль.

К Кремлю относятся также и церкви у крепостных валов – Успенская, Никольская и Христорождественская. Успенская церковь находится на территории, на которой во второй половине XV века располагался двор великого князя Ивана III. Успенская церковь – одна из редких в Суздале представительниц московского, или нарышкинского барокко. Никольская церковь построена в 1720—1739 годах. На территории Кремля находится также деревянная Никольская церковь (1766), перенесенная из с. Глотово Юрьев-Польского района в 1961 году и ставшая первым экспонатом в созданном позднее музее деревянного зодчества.

Суздальский Кремль.

В современное время Суздальский кремль — это музей с многочисленными экспозициями, посвященными истории Суздальской земли, известным людям, с ней связанным, сокровищам из монастырей и церквей, древнерусской живописи и прикладному искусству.

Васильевский мужской монастырь.

В Суздале несколько монастырей: Васильевский, Покровский и Спасо-Евфимиевский. Васильевский мужской монастырь возник в XIII веке как форпост городской крепости на дороге, ведущей от суздальского кремля в Кидекшу. На территории монастыря располагается Васильевский собор (1662-1669 гг.), трехъярусная колокольня, пристроенная в XIX веке украшена резными карнизами и тесно поставленными пилястрами, Сретенская церковь (конец XVII в.) – трапезная. В монастыре сохранилась ограда (некоторые части ее относятся к XVII веку) с невысокими Святыми воротами, остались некоторые служебные помещения, где сейчас живут монахи. В монастыре можно подняться на колокольню, откуда отлично видна вся панорама Суздаля.

Спасо-Евфимиевский монастырь.

Спасо-Евфимиевский монастырь был основан в 1352 году князем суздальским и нижегородским Константином Васильевичем как мужская обитель Святого Спаса. Он расположился к северу от города, одновременно исполняя и функцию форпоста. Изначально, как и все суздальские монастыри, он был деревянным, и поэтому от его первых построек ничего не осталось — они сгорели в XVII веке во время польско-литовского нашествия. В XVII веке монастырь обстраивается новыми крепостными стенами, с огромными и мощными оборонительными башнями. Центральное сооружение монастыря — Спасо-Преображенский собор (XVI-XIXвв.).

Спасо-Евфимиевский монастырь.

Весь огромный комплекс Спасо-Евфимиева монастыря охватывают высокие кирпичные стены с башнями (XVIIв.). Главная проездная башня в высоту достигает двадцати двух метров и доминирует с южного фасада стены. В ее массивном прямоугольном в плане объеме проделаны две проездные арки, в которых сейчас располагаются книжная лавка и билетная касса музея. Прочие башни украшены гораздо скромнее, но разнообразие их форм не может не оживлять общего вида стен. Комплекс Спасо-Евфимиева монастыря внесен в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Большой музейный комплекс является частью Владимиро-Суздальского музея-заповедника.

В Суздале имеются гостиницы и гостевые дома разных категорий: отели высокого класса, расположенные в центре, гостиницы среднего класса, а также экономичные, которые находятся как в самом городе, так и за его пределами. Вы можете забронировать отличный вариант через Booking.com

Суздаль — место уникальное, в своей статье мы не смогли охватить все достопримечательности этого маленького города. Посетив его однажды, люди приезжают сюда снова и снова, чтобы помолиться в суздальских храмах, окунуться в тишину звенящего утра, увидеть бескрайние просторы, принять участие в возрождаемых праздниках, вдохнуть полной грудью чистого воздуха. Туристов принимают с особым русским гостеприимством — с медовухой, блинами и, конечно же, со знаменитыми суздальскими огурцами, известными на всю Россию.

История города Суздаль

История Суздаля насчитывает около 1000 лет. Как и большинство городов русских, город Суздаль образовался из торгово-ремесленного и земледельческого поселения. Первое упоминание о Суздале как о городе относится к 1024 году и связано с волной крестьянских восстаний. К этой же эпохе относится и начало проникновения христианской религии, что стало важным обстоятельством в последующем формировании в Суздале духовного центра России.

Существует несколько версий происхождения названия «суздаль», по одной из которых слово произошло от глагола » съзьдати», имевшего значение «слепить из глины».

В начале 11 века город Суздаль входил в состав Киевского государства, а спустя несколько лет становится вотчиной Владимира Мономаха, благодаря которому город активно развивался и укреплялся и вскоре становится столицей Ростово-Суздальского княжества.

Строительство Суздаля, как и любого другого города, началось с возведения Кремля – крепости, имеющего своей целью защищать город от внешних врагов. Место было выбрано удачным – с 3 сторон город защищали естественные преграды (крутой берег реки Каменка и холмы), а для усиления защиты были возведены земляные валы, которые мы можем лицезреть до сих пор.

На этой же территории по приказу Владимира Мономаха был построен и Успенский собор. Вблизи Кремля также в честь Дмитрия Солунского был возведен первый суздальский монастырь.

Еще при жизни Владимир Мономах передал суздальскую землю своему сыну Юрию Долгорукому, который также как и отец, немало сделал для развития города. Во время правления Юрия Долгорукого строятся храмы и монастыри, город укрепляется, растет политическое влияние.

После смерти Юрия Долгорукого владение переходит в руки его сына – Андрея Боголюбского. В это время влияние Суздаля как центра княжества ослабевает, и Суздаль входит во Владимиро-Суздальское княжества, столицей которого становится город Владимир. После трагического убийства Андрея за непокорность власти бояр, правителем Суздаля становится Всеволод III, при котором Суздаль продолжал расти и развиваться. Однако после его смерти княжество делится между его сыновьями. Главой Суздальского княжества становится Юрий Всеволодович. В период его правления Успенский собор, возведенный Владимиром Мономахом, перестраивается и становится Рождественским собором.

Татаро-монгольское нашествие не обошло Суздаль стороной – в 1238 году монголо-татары напали на город, подожгли и разграбили его, большую часть жителей увели в плен. В битве пал князь Юрий Всеволодович. Небольшая часть жителей нашла спасение в уцелевшем Ризоположенском монастыре.

История города Cуздаля в период после монголо-татарского нашествия характеризуется междоусобной борьбой тверского, суздальского и московского князей за власть. В это время в Суздале строятся Спасо-Евфимиев монастырь и Покровский монастырь, которые являлись крепостями, защищавшими город. Позднее эти монастыри стали пристанищем опальных женщин знатного происхождения.

Большую роль в удержании влияния Суздаля сыграл князь Константин Васильевич, который перенес столицу в Нижний Новгород. В начале 14 века Суздаль переживает подъем и становится центром Суздальско-Нижегородского княжества. В это время здесь активно развивается ремесленничество. В Суздале даже чеканили свои монеты.

Однако в междоусобице победил князь московский. Суздаль стал частью Московского княжества, а столица была перенесена в Москву. С этого времени в истории начинается период упадка.

Суздаль стал рядовым городом Московского княжества, а удаленность от торговых путей помешала городу развиваться наравне с более удачливыми по географическому положению городами.

В период смутного времени Суздаль дважды подвергался нападению польско-литовского войска, в 1634 году был разграблен крымскими татарами, а в 1654-1655 гг. переживает большой пожар и эпидемию чумы, в результате которых было уничтожено множество построек и погибли жители.

После пережитых несчастий Суздаль начинает отстраиваться: возводятся монастыри, реконструируется Кремль.

По велению Петра I Суздаль становится уездным городом Московской губернии. Через год Московская губерния делится на 9 провинций, а Суздаль становится центром одной из них. Однако в 1776 году город Суздаль опять получает статус уездного города.

Во времена Екатерины II в Суздале проходит активное каменное строительство, причем преимущественно гражданский зданий. В это время благодаря тому, что через Суздаль проходит торговый путь, соединяющий север страны с югом, в городе активно развивается торговля – раз в год сюда приезжают на ярмарку большое число купцов из окружающих городов.

Однако после строительства Николаевской железной дороги, которая обошла Суздаль стороной, значение города как торгового центра снижается за развития окружающий городов. В Суздале остаются лишь небольшие ремесленные лавки, получающие небольшие заказы от близлежащих поселений.

В 1922 году в Суздале основывается Суздальский историко-художественный музей, который в 1958 году становится частью Владимиро-Суздальского историко-архитектурного и художественного музея-заповедника.

В 1967 году Советом Министров СССР принято решение о строительстве в Суздале туристического центра.

В 1992 году наиболее значимые достопримечательности Суздаля – Кремль, Спасо-Евфимиев монастырь, Покровский монастырь, церковь Бориса и Глеба в Кидекше – занесены в Список Всемирного Наследия ЮНЕСКО.

Сегодня город Суздаль — это развитый туристический центр, куда приезжают отдохнуть и полюбоваться памятниками древнерусской архитектуры туристы со всего мира. У туристов богатый выбор — более 20 отелей и гостиниц Суздаля предлагают гостям города не только удобный ночлег и вкусный обед, но и обслуживание европейского уровня. При этом число отелей с каждый годом растет, как и число тех, кто приезжает в Суздаль, чтобы окунуться в негу истории России. Порекомендовать вам можем наш гостевой «Дом за Вишнями», где вы можете свободно разместиться большой компанией.

История городов русских. Суздаль

Город Суздаль стоит на берегу реки Каменка, что во Владимирской области. От Москвы до Суздаля 190 километров, от города Владимира – 30км. Сейчас Суздаль является районным центром с населением всего 12000 человек (даже городом сложно назвать), а когда-то даже был одним из самых больших на Руси и являлся главным городом Северо-Восточной Руси.

Суздаль возник на месте древнейших земледельческих и торгово-ремесленных поселений приблизительно в девятом веке. Археологические раскопки, произведенные в этих местах, позволяют сделать вывод, что эти поселения имели торговые связи с далекими государствами Севера и Средней Азии. Об этом свидетельствуют найденные в курганах древние монеты. Первое упоминание о Суздале как о городе относится к 1024 году. К этой же эпохе относится и начало активного проникновения христианства, что стало важным обстоятельством в последующем формировании в Суздале духовного центра России. Христианство нелегко укреплялось на землях Суздаля, позиции язычества были крепки. Переломным моментам стали засуха и неурожай, по поводу чего случился бунт, при подавление которого заодно и «усмирили» противников христианства.
Существует несколько версий происхождения названия «Суздаль«, по одной из которых слово произошло от глагола «съзьдати», имевшего значение «слепить из глины».

В начале 11 века город Суздаль входил в состав Киевского государства, а спустя несколько лет становится вотчиной Владимира Мономаха, благодаря которому город активно развивался и укреплялся и вскоре становится столицей Ростово-Суздальского княжества.

Началом строительства Суздаля, как и для всех средневековых городов, стало сооружение крепости — Кремля. Возвели крепость в XI веке на реке Каменка. По приказу Владимира Мономаха здесь же построили Успенский собор. Недалеко от Суздальского Кремля был возведен первый монастырь — в честь Дмитрия Солунского. Восточнее кремля располагалось торгово-ремесленное поселение — посад. Считается, что изначальная планировка города сохранилась и по сей день.

На долю города Суздаля выпало много испытаний. В XI веке в результате междоусобной борьбы Олега Чернигского с детьми Владимира Мономаха Изъяславом и Мстиславом город был сожжен. В 1107 году полчища болгар разграбили окрестности Суздаля.

Во времена правления Юрия Долгорукого в городе появилось много храмов. Именно Долгорукий перенес столицу из Ростова в Суздаль. При Юрии Долгоруком все княжество и его города динамично развивались. Суздаль стал центром религиозной образованности и столичным городом. Сильно возросло в эти годы политическое значение Суздаля. Сын Долгорукого – Андрей Боголюбский продолжал лучшие начинания отца, но не так удачно.

С приходом князя Андрея Суздаль утратил свое первенство. Столичный статус переходит к городу Владимиру. В XIII веке Суздаль становится столицей Суздальского княжества. Дальнейшая история города связана с постоянными войнами и конфликтами князей, в результате чего теряет свою роль и статус.

Во время Смутного времени, Суздаль дважды оказывался в руках польских интервентов, было это в 1608 и в 1611 годах. В 1612 году на территории России формировалось второе ополчение во главе с Пожарским и Мининым.

Суздальский Кремль

Ополченцы хотели занять Суздаль, и созвать здесь Земский собор для выбора нового монарха. Но таким начинаниям не удалось исполниться. После окончания Смутного времени, Суздаль оказался разорен, в городе осталось около 80 дворов. А в 1634 году, до города дошли крымские татары. Чуть позже город постигли пожар и эпидемия. Вот такая вот непростая судьба.

По велению Петра I Суздаль становится уездным городом Московской губернии. Через год Московская губерния делится на 9 провинций, а Суздаль становится центром одной из них. Однако в 1776 году город Суздаль опять получает статус уездного города.

Во времена Екатерины II в Суздале проходит активное каменное строительство, причем преимущественно гражданский зданий. В это время благодаря тому, что через Суздаль проходит торговый путь, соединяющий север страны с югом, в городе активно развивается торговля – раз в год сюда приезжают на ярмарку большое число купцов из окружающих городов.

Однако после строительства Николаевской железной дороги, которая обошла Суздаль стороной, значение города как торгового центра снижается за развития окружающий городов. В Суздале остаются лишь небольшие ремесленные лавки, получающие небольшие заказы от близлежащих поселений.

Покровский монастырь

В 1922 году в Суздале основывается Суздальский историко-художественный музей, который в 1958 году становится частью Владимиро-Суздальского историко-архитектурного и художественного музея-заповедника.

В 1967 году Советом Министров СССР принято решение о строительстве в Суздале туристического центра.

В 1992 году наиболее значимые достопримечательности Суздаля – Кремль, Спасо-Евфимиев монастырь, Покровский монастырь, церковь Бориса и Глеба в Кидекше – занесены в Список Всемирного Наследия ЮНЕСКО.

Сегодня город Суздаль — это развитый туристический центр, куда приезжают отдохнуть и полюбоваться памятниками древнерусской архитектуры туристы со всего мира. Сегодня в Суздале есть птицефабрика, швейное производство, молочный завод и хлебокомбинат. Особой гордостью города можно назвать огурец. Суздальские огурцы славятся в Европейской части России, а может даже и в других её уголках. Несколько лет назад, в городе стали даже праздновать «День огурца». Украшением города является так же Музей Деревянного зодчества и крестьянского быта.

Музей Деревянного зодчества и крестьянского быта

История Суздаля

Суздаль – город легендарный!

Суздаль – это удивительнейший и один из древнейших городов России. Его значение в национальном и мировом культурно-туристическом значении трудно переоценить.

На сегодняшний день, это единственный в России город-музей. В Суздале находятся более 300 музеев и этот город является драгоценным камнем в Золотом Кольце России. По мимо этого, Суздальские белокаменные памятники, например Кидекша, включены во всемирное наследие ЮНЕСКО.

Как и история основания многих других городов, история основания Суздаля покрыта легендами, вот одна из них: по преданию, после всемирного потопа и смешения языков, из Иафетова племени на свет появились три брата: Сан, Авесархан и премудрый Асан.

Перейдя жить в Русские земли два первых брата основали множество городов на берегу Варяжского (Балтийского) моря. Третий же, пошёл дальше, в лесные чащи и топи. И основал на неизведанной до ныне земле по своему суждению город Суздаль.

Вот оттуда то и пошла история Суздальская, согласно преданию записанному летописцем ХVIII века Ананием Федоровым.

Покровский монастырь Суздаля

Основание

Однако, Суздаль был основан не на пустоши, археологические раскопки его окрестностей свидетельствуют о том, что на месте нынешнего Суздаля ранее были торгово-ремесленные поселения, основанные не позднее 9-го века н.э. А древние монеты чеканки Самарканда, Бухары и Средней Азии подтверждают наличие древних и весьма разветвлённых торговых связей.

Достоверных сведений о дате основания Суздаля мы не имеем, но первые упоминания о нём датируются 1024-ым годом. В начале, Суздаль входил в Киевское Княжество и в последствии стал вотчиной киевского князя Владимира Мономаха, который укрепил город и сделал из него стольный город Ростово-Суздальских земель.

Первейшим возведённым объектом обороны и, в последствии, крупнейшим объектом культурно-исторического наследия стал Суздальский Кремль на реке Каменка. Место его постройки было защищено с трёх сторон естественными преградами, да ко всему прочему, были искусственно насыпаны оборонительные земляные валы, сохранившиеся и по сей день.

Так же, по приказу Владимира Мономаха здесь же был возведён Успенский собор, а в 11-ом столетии построен первый монастырь в честь Дмитрия Солунского.

Немного восточнее кремля, согласно истории Суздаля, расположился посад (посад– это название торгово-ремесленного поселения 10-16 вв., располагавшегося за городскими стенами.) Его обнесли земляными валами, а уже вокруг стали располагаться вотчины. Старинная планировка города сохранилась и по сей день.

В истории Суздаля были и чёрные пятна. Так, в конце 11-го века его коснулись междоусобные войны детей Владимира Мономаха, Изяслава и Мстислава с Олегом Чернигским. В 1107 году болгары разбили его окрестности, а сами жители города смогли переждать натиск врага в городских укреплениях.

Расцвет

Тем не менее, в 11-ом столетии Суздаль испытывает свой наибольший расцвет, при первом самостоятельном князе – Юрии Долгоруком (1125 – 1157). В годы его правления были возведены множество монастырей и храмов.

Суздаль становится стольным городом Ростово-Суздальского княжества. Так, например, в 1152 году на реке Нерли в селении Кидекши была возведена церковь Бориса и Глеба по приказу Юрия Долгорукого. Эта дата и ознаменовала собой начало белокаменного строительства на северо-востоке Руси.

При сыне Юрия Долгорукого Андрее Боголюбском Суздаль постепенно сдаёт свои позиции. Да к тому же нашествие монголо-татар не миновало и Суздальские земли. Так, зимой 1238 года, подойдя к Владимиру, хан Батый направил часть своих войск на Суздаль.

Город был сожжён, большинство его жителей были взяты в плен. Остались лишь немногие – те, кто сумел спрятаться в уцелевшем после обширного разрушения Ризположенском монастыре.

Рисоположенский монастырь в Суздале

После монгольского нашествия, суздальское, тверское и московское княжества вели борьбу за первенство. Суздальские князья, обременённые главенством московского княжества искали пути к освобождению. И в этом большую роль сыграл князь Константин Васильевич.

В 14 веке он перенёс свою столицу в Нижний Новгород из Москвы, образовав вместе с Суздалем Суздальско-Нижегородское княжество. В те годы Суздаль ещё оставался богатым и многолюдным городом.

Тем не менее, борьба между князьями не угасала, и после победы сильнейшего московского князя, Суздаль вошёл в Московское княжество. Он потерял своё первостепенное политическое значение, но по-прежнему оставался одним из крупнейших культурно-религиозных центров Руси. Так началось падение Суздаля.

Формирование архитектурно-исторического наследия

В 16-17 веках в Суздале ведётся интенсивное строительство многих и многих ныне известных архитектурных ансамблей. И формируется культурное наследие города. Крупнейшими объектами которого становятся: древнейший Суздальский кремль, Покровский и Спасо-Евфимиев монастыри.

Покровский монастырь в Суздале

А в 18 веке бурно строятся приходские церкви, в 19-ом – окончательно складывается городской архитектурный ансамбль города.

Суздаль – это великий город, Многое повидавший за свою не лёгкую историю. И пожары, и эпидемии и полные разорения города. Однако, и по сей день гордо звучат имена уроженцев земли Суздальской! Юрий Долгорукий, Александр Невский, Алексей Суворов и Дмитрий Пожарский – известнейшие исторические персоны!

Суздаль в 20-ом веке

Не смотря на то, что в 18-19 веках Суздаль стал обычным провинциальным городом, он сохранил свою самобытность и уникальность. А в 70-е годы 20-го века новая, уже туристическая слава окутала этот город.

В 1923 году Суздаль впервые был назван городом-музеем за обилие исторических памятников на его территории. Было признано, что каждый архитектурный объект в Суздале является ценным историческим памятником и важен для передачи истории родной земли будующим поколениям.

В 1974 году за сохранение исторического наследия Суздаль был отмечен орденом «Знак Почёта».

В 1982 году международной организацией ФИЖЕТ Суздаль был награждён почётным призом «Золотое Яблоко».

И в 1992 главнейшие архитектурно-исторические ансамбли Суздаля – Кремль, Покровский и Спасо-Евфимиев монастыри, церковь Бориса и Глеба в Кидекше были занесены в список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Спасо-Евфимиев монастырь в Суздале

Суздаль – современный город

В настоящее время, Суздаль – это крупнейший культурно-туристический центр. В нём, помимо великолепно сохранившихся исторических памятников, интереснейших экспозиций Владимиро – Суздальского музея-заповедника присутствуют все условия для комфортного пребывания туристов!

Современные и комфортабельные гостиницы, рестораны с русской кухней, прекраснейшая природа средней полосы России. Всё это вы найдёте в Суздале!

Суздаль

Главная улица — Большая Владимирская (в советское время — ул. Ленина)

Суздаль лежит по обоим берегам р. Каменки. Проехать город из конца в конец — несколько минут. Таксисты берут полтинник в любой конец. Так что, будучи в ресторане, смело заказывайте такси до гостиницы — не разоритесь.

Население — всего 12 тыс. человек, которые живут в основном туризмом и личными огородами. Приличную комнату можно снять за 2000-2500 руб. в сутки. Мы остановились в гостевом доме Лепешиных, очень рекомендую, все данные есть в Сети.

Суздаль принадлежит к числу древнейших городов России. Правда, достоверных письменных сведений о его возникновении нет. Легенда, записанная местным краеведом ХVIII века Ананием Федоровым, гласит, что после всемирного потопа и смешения языков, появились на свет три брата из племени Иафетова: Сан, Авесархан и премудрый Асан. Придя в Русскую землю, первые два брата построили много городов, в том числе и Великий Новгород, а третий брат Асан отправился в дикие леса и топи, где по своему суждению основал город – Суждаль.

Название Суздаля – предмет неутихающих споров между сторонниками финно-угорского и славянского происхождения топонима. Первых – большинство, хотя сколько-нибудь убедительной финно-угорской этимологии до сих пор предложено не было. Логика здесь такова: поскольку город лежит в окружении мощного пласта географических названий финно-угорского происхождения, то и его наименование следуют считать финно-угорским. Попытки дать слову «Суздаль» славянскую этимологию действительно долгое время страдали лингвистической наивностью. Однако в последнее время все более солидное научное обоснование получает многообещающая гипотеза, выдвинутая еще видным славистом XIX века Миклошичем. Согласно этой теории, название Суздаля происходит от старославянского глагола создати. Древнейшее его значение – «лепить из глины». И действительно, именно на территории Суздаля найдены древнейшие на Руси печи для обжига глины.

Археологические слои Суздаля не уходят глубже середины Х века. Находки свидетельствуют, что старейшее славянское поселение на этом месте было основано земледельцами, пришедшими из новгородских земель.

Суздальское Ополье — уникальное природное явление, несколько сот кв. км чистейшего чернозема в российском Нечерноземье. Ученые пока затрудняются дать объяснение этому феномену.

В начале XI века Ростово-Суздальская земля принадлежала киевскому князю Ярославу Мудрому. В 1024 году сильный неурожай в Суздальской земле вызвал голодные бунты среди местного славяно-финского населения. Голодными толпами верховодили волхвы, действовавшие, как выражается летописец, «по дьявольскому наущенью и бесованью». Восточнофинские поверья объясняли возникновение стихийных бедствий женским колдовством, поэтому с особым ожесточением мятежники избивали зажиточных женщин, которых обвиняли в том, что они «прячут припасы и хлеб и голод пущают».

Энергичными мерами Ярослав восстановил спокойствие в крае. Бунтовщики были рассеяны, волхвы переловлены и частью казнены, частью «расточены», то есть сосланы под надзор княжей администрации. Одновременно Ярослав снесся с волжскими булгарами, прося их продать голодающим хлебные излишки. Булгары открыли житницы, и голод в Суздальской земле прекратился.

С событиями 1024 года и связано первое летописное упоминание Суздаля.

Возвышение Суздаля произошло в конце XI – начале XII века. Первый самостоятельный князь Ростово-Суздальской земли Юрий Долгорукий избрал своей резиденцией именно Суздаль, а не более старый Ростов. Княжеская резиденция Долгорукого находилась в Кидекше — это в 4 км к северо-востоку от города. От нее сохранились остатки оборонительных валов и храм Бориса и Глеба, постройки 1152 года. Это — наиболее ранняя белокаменная постройка Северо-Западной Руси (наряду со Спасо-Преображенским собором в Переславле-Залесском). Остальные постройки — более позднего времени. Памятник находится под охраной ЮНЕСКО.

Однако при сыновьях Долгорукого, князьях Андрее Боголюбском и Всеволоде Большое Гнездо, Суздаль вместе с Ростовым уступили старшинство городу Владимиру.

Во время нашествия монголов город был взят и сожжен. Тем не менее в удельный период Суздаль все еще был многолюдным и богатым городом, а жители его, по выражению летописи, славились «досужеством в художестве и промыслах». Самым выдающимся удельным князем суздальским был Константин Васильевич, который ревниво оберегал свою отчину от покушений Москвы. И все же в 1392 году московские князья, по выражению летописи, «взяли свою волю над суздальскими князьями».

Смутное время нанесло Суздалю такое жестокое разорение, от которого он не мог оправиться долгие годы. В 1608 году в Суздале обосновались поляки и литовцы под предводительством пана Лисовского. Хотя суздальцы и присягнули второму самозванцу, но город и его окрестности все равно подверглись жестокому разграблению. Опись, сделанная по свежим следам в 1612 году, констатировала ужасный разгром. В посаде насчитали всего 78 жилых дворов, 250 дворов стояли пустыми, а «люди побиты от литовцев и померли, или разбрелись по городам и селам безвестно».

Не успел Суздаль оправиться от перенесенного бедствия, как на него обрушились новые невзгоды. Чудовищный пожар 1644 года истребил все жилые постройки, а десятилетие спустя страшная моровая язва унесла в могилу половину населения города.

Вторая половина ХVII столетия прошла для Суздаля относительно благополучно. В 1708 году, при новом административном делении России, Суздаль стал уездным городом Московской губернии, а в следующем году – главным городом суздальской провинции.

Неизвестный автор середины XVIII столетия отмечает, что суздальское купечество было «богатством посредственно и даже убого». Занимались эти коммерсанты в основном своими огородами. Наконец в 1796 году Суздаль был сделан уездным городом вновь учрежденной Владимирской губернии, а в 1798 году из Суздаля во Владимир была перенесена епископская кафедра. С этого времени Суздаль окончательно захудал и превратился в заурядный провинциальный городок.

Пробуждение интереса к родной старине и развитие туризма придали новый импульс развитию города. Современный Суздаль — единственный в России город-музей, на чьей территории сосредоточено больше 200 архитектурных памятников. Это также единственный русский город с цельным архитектурно-историческим обликом. Любуясь видами Суздаля, ловишь себя на мысли, что практически то же самое мог наблюдать, скажем, Чехов или даже Пушкин.

Это — вид со смотровой площадки на юго-западной оконечности города

А это вид с колокольни

Суздальский кремль — самая древняя часть города.

Его земляной вал, достаточно хорошо сохранившийся, сооружен во второй половине XI века, когда Ростово-Суздальской землей владел Владимир Мономах. В те времена на валу стоял дубовый «заборол» — бревенчатый тын, усиленный деревянными башнями.

Установлено, что в кремле было двое ворот: Ильинские и Дмитриевские. Через последние в кремль въезжали купцы. Поэтому возникшая напротив Дмитриевских ворот слобода получила название «Щупачихи» — это было место, где осматривали, «ощупывали» товары, чтобы взять пошлину.

В 1194 году повелением князя Всеволода Большое Гнездо мономахова деревянная крепость кремля была заменена «рубленой» — ее стена состояла из соединенных срубов, которые засыпались глиной. Эта грандиозная работа, как отмечает летописец, была выполнена «в то же лето», то есть за один год.

Но, к сожалению, в начале XVIII века кремлевская деревянная стена с башнями и воротами сгорела и с тех пор уже не восстанавливалась.

В центре кремля возвышается величественное здание Богородице-Рождественского собора, с пятью огромными куполами.

Первоначальное здание собора было построено в конце XI века, при Владимире Мономахе. Это был первый каменный храм на северо-востоке Руси. В 1222 году он был разобран, так как, по сообщению летописца, своды его начали «рушится от старости».

Новый собор, построенный в 1225 году, был белокаменным, с тремя куполами. Это здание простояло до 1528 года, когда повелением великого князя Василия III началось строительство третьего собора, завершенное два года спустя. В этом виде оно существует и поныне.

От здания XIII века в нем до сих пор сохраняются «золотые врата» — высокие дверные створы из пластин красной меди, по которым золотом расписаны сюжеты из Священного писания.

Внутренность собора — это своеобразный музей древнерусского искусства. Огромный иконостас выполнен иконописцами школы Симона Ушакова.

Центральное паникадило готической формы — вклад князя Ивана Ивановича Шуйского, сделанный в 1606 году. В центре паникадила можно видеть литое скульптурное изображение самого вкладчика в рост, с жезлом в руке.

Рождественский собор, кроме того, это еще и огромная усыпальница. Здесь находятся могилы многих известных людей России, в том числе князей Шуйских и высших церковных иерархов Суздальской епархии – всего больше 30 погребений.

Здесь же находится краеведческий музей

В этом зале заседал епископ Ростовский и Суздальский с духовенством.

Единственная сохранившая в России иордань XVII или XVIII в. — сооружение над прорубью (которая носила то же название), где проводились церковные обряды на Богоявление (ночь с 18 на 19 января) — водосвятный молебен и купание.

Пройдясь по суздальскому кремлю, узнаешь о русской истории больше, чем из иного учебника.

Современный Суздаль – это не только архитектурная жемчужина Золотого кольца, но еще и великолепная кинематографическая натура. Правда, киношники почему-то оценили Сузда ль позже всего остального населения страны. В качестве «живой» исторической декорации Суздаль попал на кинопленку только в 60-е годы ХХ века. Но зато с тех пор его богатейшие архитектурные прелести многократно использовались кинематографистами России и зарубежных стран. Всего на фоне суздальской старины снято более полусотни художественных фильмов.

Первым обратил внимание на Суздаль кинорежиссер Сергей Бондарчук. Летом 1962 года он приезжал сюда в поисках натуры для киноэпопеи «Война и мир» по роману Льва Толстого. Предполагалось построить здесь декорации и снять горящую Москву. Проект не осуществился, но о многообещающей натуре Суздаля узнали другие режиссеры и летом 1964 года в городе, под открытом небом, были сняты сразу две экранизации: пушкинской «Метели» и гоголевской «Женитьбы Бальзаминова».

Гостиный двор, неоднократно мелькающий в «Женитьбе Бальзаминова»

Так состоялось открытие Суздаля в кино. Весной-осенью 1965 года режиссер Андрей Тарковский уже работал здесь над двухсерийным фильмом «Андрей Рублев». В Суздале снималась одна из самых интересных новелл — «Колокол». Съемки проводились на берегах Каменки, недалеко от стен Спасо-Евфимиева монастыря, и возле Покровской обители.

С тех пор кинематографисты полюбили Суздаль. Режиссер Илья Гурин запечатлел этот город в «России молодой», Михаил Швейцер – в «Мертвых душах», Эмиль Лотяну – в фильме «Мой ласковый и нежный зверь».

Не обошел Суздаль своим вниманием и Голливуд. В 1984–1985 годах здесь проводились съемки телевизионного сериала «Петр Великий» производства компании Эн-Би-Си. В кремле были выстроены громадные декорации, изображавшие московский Кремль, а между Покровским и Спасским монастырями проложили «улицы петровской Москвы». В съемках участвовали звезды мирового кино: Максимилиан Шелл, Омар Шариф, Ванесса Редгрейв.

Одной из последних по времени «суздальской» картиной был «Князь Юрий Долгорукий», снятый к 850-летию Москвы. И нет никаких сомнений в том, что кинобиография Суздаля еще только начинается.

Неподалеку от въезда в город расположился музей деревянного зодчества — аналог новгородских Витославиц, только победнее.

О суздальских монастырях поговорим отдельно.
Продолжение следует.

Год 1 упоминания суздаля

Войти

История Суздаля (хронология)

1024 – первое упоминание в «Повести временных лет», в форме «Суждаль».

1107 – болгары разграбили Суздаль

1125 — Долгорукий перенёс столицу княжества из Ростова в Суздаль.

1148 – построен Рождественский собор

1207 – возник Ризоположенский монастырь

1222 – обрушился верх Рождественского собора

1222-1225 – построен белокаменный Рождественский собор

1445 – обрушился верх Рождественского собора (во время набега казанского хана собор горел, и своды его обрушились)

1528 – по распоряжению великого князя Василия III приступили к восстановлению Рождественского собора (окончено в 1530 г.)

1577 – Богородице-Рождественский собор пострадал от пожара

1611 – Суздаль четыре месяца в осаде. Город был разграблен и разорен

1635 – построена колокольня Рождественского собора

1677 – возводится рубленая сосновая стена с 15 башнями двумя проезжими и двумя пешеходными воротами.

1696 – построена Крестовоздвиженская церковь на левом берегу Каменки неподалеку от Спасо-Евфимиева монастыря.

1713 – построена Успенская церковь близ Суздальского кремля

1719, 17 июля — в Суздале произошел большой пожар, уничтоживший почти все церкви и дома обывателей. Сгорели и все деревянные укрепления Кремля

1720-1739 — построена Никольская церковь на месте одноименной шатровой деревянной церкви

1744 – постройка Ильинской церкви

1748 (1750?) — были устроены огромные луковичные главы Рождественского собора, а позакомарное покрытие заменено четырехскатной кровлей.

1773 – построена Димитриевская церковь (церковь Димитрия Солунского)

1778 — Суздаль стал уездным городом Владимирского наместничества

1783 — населения Суздаля около 4500 чел. (в губернском Владимире – 3 584 чел.)

1796 – уездный город во Владимирской губернии

1798 – Суздаль лишился епископской кафедры которая была перенесена во Владимир.

1806-1811 – строится первое крупное каменное гражданское здание города — большие торговые ряды (см. историю строительства торговых рядов).

1812 – построена колокольня Димитриевской церкви (церковь Димитрия Солунского)

1817-19 – построена Преподобненская колокольня

1838 – построено здание Суздальской тюрьмы

1860 — восстановлена четырёхскатная крыша Главной проездной башни Спасо-Евфимиева монастыря, сожженная молнией в 18 веке

1863 — положен 1-й камень усыпальнице над прахом князя Дмитрия Михайловича Пожарского

1864 — первые упоминания о пожарной дружине в Суздале

1870 – фасады Рождественского собора были покрыты цементным раствором и покрашены в грязновато-красный цвет.

1873 – М. Настюковым сделаны первые известные снимки Суздаля

1882 – в Ризоположенском монастыре построена Сретенская трапезная церковь из красного кирпича в псевдорусском стиле

1885 – в Спасо-Евфимьевском монастыре торжественно открыт мавзолей князя Пожарского (2 июня).

1890 – построено одноэтажное здание пожарного депо (без каланчи)

1894-95 – в Рождественском соборе сделано калориферное отопление (появилась труба).

1897 – население Суздаля 6 тыс. человека

1901 – на здании пожарного депо появилась каланча

1912 – Прокудиным-Горским сделаны первые цветные снимки Суздаля

1913 – построена Мужская гимназия в Суздале

1923 – снесена колокольня Успенской церкви (ныне восстановлена)

1924 – разобрана южная часть Торговых рядов

1926 – разобрана Афанасьевская церковь

1929 – в Ризоположенском соборе была устроена электростанция

1933 – в Спасо-Евфимьевском монастыре разобран мавзолей князя Пожарского

1936-37 – разрушены теплая Никольская церковь (справа) при сохранившейся Иоанно-Предтеченской церкви,
Димитриевская церковь (церковь Димитрия Солунского)

1937 (1938?) – уничтожен Троицкий собор (1700 г.) Ризоположенского монастыря

1937 – разрушены церковь Иоанна Богослова, а также трапезная и колокольня Ильинской церкви

1941 – на Советской площади вокруг памятника В.И. Ленину был разбит сквер

1954-1955 – Рождественский собор был освобожден от позднейших обстроек

1955 – у стен Спасо-Евфимиевского монасты¬ря Дмитрию Михайловичу установлен памятник работы скульптора З. И. Азгура.

1956 – на улице Ленина появился первый городской автобус, было налажено регулярное автобусное движение по маршруту Суздаль — Владимир

1956 – реставрирован внешний вид Знаменской церкви, но крестов не поставили. Устройство крыши и главки на теплой Пятницкой церкви

1956 – сломаны городские весы-таможня на площади Горсоветом

1957 – восстановлен шпиль на Преподобенской колокольне, реставрирована глава на Борисоглебской церкви и шпиль колокольни.

1958 – памятники Суздаля вошли в состав Владимиро-Суздальского музея-заповедника

1958 – отреставрированы Успенская церковь, Святые ворота с Благовещенской надвратной церковью Покровского монастыря, устроены ее 3 главы и покрытие. Сломано крыльцо Зачатьевской церкви Покровского монастыря. Зачатьевская трапезная церковь Покровского монастыря приобрела нынешний вид после реставрации

1958 – Начали ломать южный придел в городском соборе. Покрашены колокольня и шатровые ворота Ризположенского монастыря, исправлены стены ограды. Возобновлена входная башня в Троицкий монастырь и покрыта по древнему образцу.
Заложены дом культуры на Красной площади и гостиница на углу бывшей Владимирской улицы. 30 июня началось движение по новому железобетонному мосту через Каменку.

1959 – при реставрации церквей Лазаря и Антипия восстановлена старая наружная расцветка колокольни, выделявшая её среди других колоколен Суздаля
Восстановлена ограда Васильевского монастыря с востока. Осенью закончили реставрацию всех стен, ворот и башен Васильевского монастыря (архитектор Гасперович). 15 ноября начата реставрация трапезной палаты и церкви Васильевского монастыря. 15 ноября закончена реставрация всех стен и башен Покровского монастыря, в том числе водяной башни. Вставлены рамы в здание новой гостиницы «Интурист» и строят дом культуры. Построили новую эл. подстанцию. Подвели от Владимира электр. линию высокого напряжения. В Ризположенском монастыре частично проводилась перепланировка. Начали ломать теплый Благовещенский собор. В ноябре в Спасском монастыре был устроен исправительный интернат.

1960 – Никольская церковь реставрирована О.Г. Гусевой

1960 – в июле золотят главу на Благовещенской церкви в Покровском монастыре. Красят и реставрируют Козьмодемьянскую церковь. Начата реставрация Благовещенской церкви в Спасском монастыре. Раскрашивают Николькую колокольню и реставрируют холодную церковь. Распахивают Торговую площадь под сквер и доканчивают гостиницу и дом культуры. 15 июня заложили хлебозавод, водокачку и электростанцию. Начали реставрацию крыши Покровского собора, главы и галереи.

1961 – на территорию Кремля перенесена деревянная Никольская церковь (1766 г.) из с. Глотово Юрьев-Польского района
Открыто движение по новой дороге Владимир — Суздаль. Нивелирована и асфальтирована дорога от Владимирской заставы к центру города. Начали строительство железобетонного моста у Покровского монастыря. Открыли гостиницу и ресторан при ней. Окончили крышу Васильевского собора.

1961 – в городе открыта первая гостиница с рестораном – «Сокол»

1962 – отреставрирован Покровский собор Покровского монастыря, которому высокие барочные главы заменили на формы 16 в.
1 июня начали реставрацию северной части Гостиного двора. Закончили реставрационные работы в Покровском монастыре по всем объектам. Закончили ломку теплого Благовещенского собора и северного придела.

1963 – на месте разрушенного мавзолея Пожар¬ского усилиями Владимиро-Суздальского музея-заповедника и Владимирской реставрационной мастерской возник скромный памятник по проекту архитектора О.Г. Гусевой

1963 – летом колокольня Антипиевской церкви окрашена в полихром. Реставрируется паперть собора Ризположенского монастыря. Главы и апсиды Ризположенского собора покрыли лемехами. Закончили наружные работы в северной части Гостиного двора. Два магазина получили и внутреннюю отделку. Построена трансформаторная будка в Кремле около банка.

1964 – Рождественский собор реставрирован А.Д. Варгановым и И.А. Столетовым (появились закомары).

1964 – отреставрированы Ризположенский собор и Святые ворота

1964 – начаты реставрационные работы в Петропавловской церкви после ухода из нее хлебопекарни. С марта начаты работы по реставрации закомар на городском соборе, закончены 15 августа. Реставрируют звонницу Спасского монастыря. Идут киносъемки «Царской невесты» Мея и «Женитьбы Бальзаминова» Островского.

1965 – в феврале привезли деревянную трехглавую Спасо-Преображенскую церковь из села Козлятьево (1756 г.). В апреле для нее сделан кирпичный фундамент. В августе закончена реставрация двух магазинов в северо-западном углу Гостиного двора.

1966 – к 1 декабря закончили реставрацию внешнего вида Предтеченской церкви. Закончили реставрацию угловой к заставе башни Спасского монастыря. Перекрывают главу собора в Спасском монастыре. У Преображенской церкви из села Козлятьево заканчивают покрытие верха лемехом.

1967 – принят Генеральный план развития Суздаля, согласно которому он становился городом-музеем. Из города вывели исправительные учреждения.

1967, 2 февраля &ndash Госкомитет по гражданскому строительству и архитектуре при Госстрое СССР одобрил Генеральный план города Суздаля, разработанный Государственным институтом проектирования городов (Гипрогор). В нем предусматривались: превращение Суздаля и его окрестностей в заповедную зону, охрана и реставрация памятников старины, сохранение трасс старых улиц и дорог, обводнение Каменки. Намечалось также расширение жилого фонда города, строительство гостиниц.

1967 – — начало реставрации и открытие на территории Спасо-Евфимиева монастыря Владимиро-Суздальского музея-заповедника
11 октября закончили устройство главы на Кирилло-Мефодиевской училищной церкви с покрытием белым железом. 7 октября закончили фундамент для столбов к переходам от соборной колокольни к Палатам. Стену от колокольни к палатам разобрали для устройства переходов. «Наносят» второй этаж на западный портал городского собора.

1967 – на соборной колокольне Кремля установлены часы с курантами

1967 – в Суздале построен водопровод

1967 – в начале сентября открылась смотровая площадка на Преподобенской колокольне Ризположенского монастыря

1968 – к Торговым рядам пристроили еще 4 магазина по проекту. Закончили каменную кладку переходов из Палат в соборную колокольню. Устроено крыльцо к галереи около колокольни. Реставрированы угловая и вторая башни Спасского монастыря по Застенной улице. Проложена асфальтовая дорога к Новому Суздалю и построен там один дом.

1969 – начало восстановления Торговых рядов, около них закрыто автомобильное движение

1969 -72 – построено 74 многоквартирных дома общей площадью более 38 тыс. м на улицах Советская, Лоунская, в Михалях

1970-1973 – восстановление южной и задней частей Торговых рядов

1970 – вновь замощена Торговая площадь и ее высота поднята у Кремлевской дороги на 80 см. Заложен нулевой цикл для будущего ресторана в южной части рядов.

1971 – завершено мощение Торговой площади (которая получила нынешний вид)

1971 – собраны 2 деревянные мельницы музея деревянного зодчества. Сделаны стены второго этажа будущего ресторана в южной части Торговых рядов. На Конной (Красной) площади стены и крыша почтамта закончены, там же возведены стены горадминистрации.

1972 – сдано административное здание ГТК, закончено строительство двух корпусов мотелей и отелей, мастерская для ремонта машин. Начато движение грузовых машин по окружной дороге и новому мосту через Каменку. В Покровском монастыре сломали почти все старые кельи, привезли 7 новых больших срубов

1973 – сданы районный узел связи, здание госбанка

1974 – празднование 950-летия первого упоминания в летопи¬си Суздаля, торжественно открыт строгий белокаменный монумент Пожарскому работы скульптора Н. А. Щербакова и архитектора И. А. Гунста.

1976 – открыто здание Главного туристического комплекса

1976 – строительство плотины на реке Каменка

1978 – на Красной площади (бывш. Конной) напротив Преподобенской колокольни установлен памятник Ленину (вместо прежнего)

1978 – реставрация звонницы Спасо-Ефимьевскоо монастыря

1980 – построено здание автовокзала

1989-90 – позолочен главный купол собора Преображения Господня в Спасо-Евфимиевом монастыре

1992 – Суздаль получил статус объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО под названием «Белокаменные памятники Владимира и Суздаля»

1999 – восстановлена алтарная часть Ильинской церкви

2001 – сгорело здание бывшего кинотеатра (закрыт в 1990е) в стенах Сретенской церкви Ризоположенского монастыря

2005 – построено новое здание пожарного депо

2009 – освящена восстановленная часовня-усыпальница Пожарского в Спасо-Евфимьевском монастыре

2009-2010 – восстановлена колокольня Ильинской церкви

2011 — восстановлена колокольня Успенской церкви