3 ноября 2018 поминальная суббота

Димитриевская суббота установлена великим князем Димитрием Донским. Одержав знаменитую победу на Куликовом поле над Мамаем 8 сентября 1380 года Димитрий Иоаннович по возвращении с поля брани посетил Троице-Сергиеву обитель. Преподобный Сергий Радонежский, игумен обители, ранее благословил его на битву с неверными и дал ему из числа братии своей двух иноков – Александра Пересвета и Андрея Ослябю. Оба инока пали в бою и были погребены у стен храма Рождества Пресвятой Богородицы в Старом Симонове монастыре.

В Троицкой обители совершили поминовение православных воинов, павших в Куликовской битве, заупокойным богослужением и общей трапезой. Со временем сложилась традиция совершать такое поминовение ежегодно. С Куликова поля не вернулись более 250 тысяч воинов, сражавшихся за Отечество. В их семьи пришла вместе с радостью победы и горечь утрат, и этот частный родительский день стал на Руси по сути вселенским днем поминовения.

С тех пор в субботу перед 26 октября / 8 ноября – днем памяти святого Димитрия Солунского (день тезоименитства самого Димитрия Донского) – на Руси повсеместно совершали заупокойные богослужения. Впоследствии в этот день стали совершать поминовение не только воинов, за веру и Отечество жизнь свою на поле брани положивших, но и всех усопших православных христиан.

Дмитриевская поминальная суббота во времена язычества

Родительскую субботу отмечали еще язычники. Одни называли этот день Дедова суббота или Осенние Деды. К этому дню старались завершить все основные хозяйственные дела, связанные с подготовкой урожая к зиме.

В этот день женщины занимались генеральной уборкой домов, мужчины чинили и белили все, что нуждалось в этом. Кроме того, перед Осенними Дедами вся семья в обязательном порядке должна была сходить в баню и тщательно вымыться. После омовения баню топили еще раз и уходили из нее. Считалось, что туда придут усопшие родственники, чтобы тоже помыться.

Ужин в Дмитриевскую родительскую субботу был торжественным. Для него покупалась или ткалась хозяйкой новая белая скатерть, которой застилали поминальный стол. На ужин обязательными блюдами были кутья, узвар, пироги со всевозможными начинками, мясные блюда и блины.

И в пятницу, и в субботу обязательно на стол ставились зажженные свечи, в память об усопших. За столом садилась вся семья, глава рассказывал детям историю рода, вспоминалась жизнь усопших предков.

После ужина хозяйка убирала стол и накрывала его заново. Затем громко приглашала всех покойных родственников прийти и отведать блюд. Считалось, если стол усопшим понравится, то весь год они будут оберегать семью.

В субботу во время поминальной трапезы каждый из присутствующих по ложке откладывал блюдо, которое ел сам, в отдельную тарелку. Они оставлялись на ночь для усопших. Кроме того, рядом с едой оставляли небольшую плошку с водой и полотенце, чтобы покойные смогли умыться после еды.

С Дмитриевскую поминальную субботу также было принято раздавать милостыню нищим, кормить голодающих.

Все, что нужно знать о традициях Дмитриевской поминальной субботы

У православных христиан принято приходить на вечернее богослужение в пятницу. В церкви совершается великая панихида. Утром в субботу также служится заупокойная Божественная литургия.

Для поминовения усопших в храме пишутся записки с именами покойных родственников, принято приносить постные продукты, которые отдаются на пожертвование храму. Алкоголь или мясные изделия в этот день приносить в храм категорически запрещается.

Кроме того, в церковь нужно принести три хлеба. По традиции, один хлеб – для предков, второй – для недавно усопших, а третий – для всех, кто погиб насильственной смертью, в том числе, на войне.

После утренней службы в субботу христиане отправляются на кладбище помянуть своих усопших родственников.

Если нет возможности сходить в церковь и на кладбище, то можно просто в домашней молитве помянуть всех своих предков.

Если ваш усопший родственник покончил жизнь самоубийством или при жизни не был верующим, то вы не сможете помянуть его в церкви и поставить за упокой его души свечу. В этом случае вы можете помолиться за него дома.

Запреты на Дмитриевскую поминальную субботу

В Родительскую субботу церковь просит воздержаться от излишней скорби. Лучше упоминать родственников светлой памятью, не слишком сильно выражая свою печаль об их уходе.

В праздник можно выполнять домашнюю работу, но при этом главное — не переусердствовать. Нельзя отказывать в помощи людям, которые просят милостыни. Строго запрещено употреблять алкоголь.

Рекомендовано посетить церковь, а если нет такой возможности — помолиться хотя бы дома. Нельзя покидать службу в церкви до ее окончания. Также запрещено скандалить и повышать голос.

Молитвы на Дмитриевскую поминальную субботу

Заупокойная служба. Поют по крюкам.
Или голоса так свежи, или это
Умерший так стремительно уходит,
Но в тесной часовне ветер поднялся невидимый.
Шевелит листы старинной книги,
Пылают над строками, летят киноварные невмы
За умершим вслед.
Пение напряжённо тянется, пока может
Поддерживать душу, уходящую ввысь
Ступенями мытарств. И вот – дальше стоп.
Предел. Тончают,
Глохнут нёбные кратиматы.

Мы – дети, а взрослые – наши умершие.
Мы в их прошлом живём.
Никому не вернуться в детство.
То-то я замечаю,
Насколько наш мир мал, прост, шаток,
Ярок, аляповат – манеж для игр
При постоялом дворе! Особенно
В сравнении с тобой, живой смертный голос,
В следовании за умершим сам истаять готовый,
Ветреною весной в часовне поющий
Славу незнаемому, отчаянно чаемому
Превечному Богу.

3 ноября 2018 – Дмитриевская Родительская суббота. День посещения кладбища и поминовения усопших

В православном календаре есть несколько дней общего поминовения усопших. Что это за даты, когда и как надо поминать умерших родственников?

Дмитриевская Родительская суббота в 2018 году

Наиболее подходящим днем для того, чтобы молиться об упокоении усопших, считается суббота. В Новом Завете ее называют днем отпущения грехов и прощения, а в Ветхом – днем покоя.

Каждый год дата Дмитриевской Родительской субботы меняется. Поминальной считается суббота накануне Дня великомученика Дмитрия Солунского (8 ноября). Узнать точную дату можно в ежегодном церковном календаре. В 2018 году это будет 3 ноября.

Обряды и традиции этого дня

Существуют определенные традиции поминальной субботы, которые обязательно надо выполнять, чтобы умершие родные на том свете знали – их помнят.

Посещение церковной службы и кладбища

С древности на Руси принято на Родительскую субботу пойти в храм на службу, поставить свечи об упокоении родных. Затем посещают кладбища, убирают могилки, после чего вспоминают умерших за поминальным столом.

В этот день в церкви и на кладбище угощают нищих и подают милостыню. В народе говорят, что чем щедрее будут подаяния, тем лучше чувствуют себя души усопших на том свете.

Если в связи с рабочим графиком не получается побывать в храме в субботу, можно прийти на вечернюю службу накануне (в пятницу). Священнослужители будут совершать панихиду, и молиться об усопших. Принято принести с собою в храм пожертвования. Это могут быть любые продукты, кроме мясных и алкогольных напитков (сладости, овощи, хлеб, фрукты, выпечка, мука, из которой потом пекут просфоры, масло для заправки лампадок).

Также можно заранее заказать поминовение умерших родных на субботней литургии. Для этого на чистом листке бумаге надо подготовить записку, где перечислить имена всех усопших родственников и друзей. Писать надо крупно и разборчиво. Имена перечислять в родительном падеже, полностью и в церковном произношении. Например, не Толика, а Анатолия, не Маши, а Марии. Имя Алексей правильно писать Алексий, Татьяна, как Татиана. Если точно не знаете, как написать, обратитесь за помощью к служителю в церковной лавке, где будете подавать записку.

Когда по какой-то причине нет возможности посетить храм и кладбище ни в пятницу вечером, ни в субботу, можно помолиться об умерших дома. Важно лишь отложить все домашние дела, серьезно настроиться и почитать из молитвослова молитвы об упокоении.

На Дмитриевскую родительскую субботу устраивают застолья для поминания друзей и родных. Накануне этого дня принято в домах проводить генеральную уборку, а потом мыться в бане. После мытья надо обязательно оставить чистую воду в тазу и новый березовый веник для умершего. В народе говорят, что так задабривают души покойных.

С вечера пятницы на поминальный стол застилают свежую белую скатерть, и ставят свечи. Хозяйки готовят для поминального обеда традиционные блюда: блины; пироги с творогом, капустой, мясом; кутью; мясные кушанья, главным из которых считается фаршированная свиная голова. Пироги обязательно делают продолговатой формы.

В поминальный день на стол ставят отдельную чистую тарелку и рюмочку для усопших. Каждый присутствующий за столом должен положить на эту тарелку по одной ложке своей еды. Во время трапезы нужно вспоминать хорошие поступки, дела и качества тех, кого поминают.

Народные приметы на Дмитриевскую субботу

Если на Дмитриевскую субботу погода холодная, и выпал снег, значит, приход весны будет поздним.

Теплая Дмитриевская суббота предвещает раннюю и теплую весну.

Fri, 02 Nov 2018 10:16:20 +0300

@ Абрамович Оксана, писатель

Подписывайтесь на наш канал в Яндекс Дзен , чтобы читать наши прогнозы о важных событиях дня!

Кому и зачем нужны молитвы за умерших

Два чувства дивно близки нам,
В них обретает сердце пищу:
Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам.
(На них основано от века,
По воле Бога самого,
Самостоянье человека,
Залог величия его.)

Современные политологи формулируют ту же мысль чуть иначе: человек, не интересующийся своими предками, историей своего народа, оказывается подвешенным в безвоздушном пространстве. Не опираясь на опыт — семейный, родовой, национальный, он легко гибнет, и если таких, оторванных от корней, становится много, общество обречено на вырождение. Кстати, подобные гомункулусы, искусственно вынутые из опыта предыдущих поколений, функционирующие лишь в режиме собственных рефлексов, — не только мечта маркетологов всех мастей в эпоху общества потребления, но и надежная база для организаторов любых цветных революций, любых актов дестабилизации.

Конечно, когда наши предки впервые отмечали Димитровскую родительскую субботу, а было это, вероятно, в 1380 году, пращуры гениального поэта о Руси еще слышать не слыхивали, а политологии вообще не существовало. Как считают историки, появление Димитровской родительской субботы и ее утверждение в календаре — показатель нравственной чистоты и дальновидности народа.

Итак, в 1380 году, 8 сентября (21 сентября по новому стилю), великий князь московский и владимирский Дмитрий Иоаннович Донской одержал победу над ордынским войском под началом хана Мамая. Знаменитая битва произошла на Куликовом поле. Бой был затяжной, кровавый, по свидетельству летописцев, кони уже не могли не ступать по трупам — не оставалось чистого места. Русские ратники почти из всех земель Северо-Восточной Руси сражались не просто храбро — «не щадя живота своего», войско Мамая было полностью разгромлено. Да, татаро-монгольское иго не пало и длилось еще столетье, но победа на Куликовом поле нанесла мощный удар по доселе несокрушимой Золотой орде.

Сразу после победы на Куликовом поле Дмитрий Донской отправился в Троице-Сергиев монастырь к Сергию Радонежскому — его настоятелю. Именно отец Сергий, великий русский святой, благословил Дмитрия Донского на брань с ордынцами. Больше того, в битве участвовали и два инока монастыря — богатыри Александр Пересвет и Андрей Ослябя. Оба погибли как герои.

По-видимому, осенью 1380 года в Троице-Сергиевом монастыре и было положено начало поминать павших воинов в субботу, предшествующую дню святого великомученика Димитрия Солунского. Почему именно так? Во-первых, в Церкви не принято поминовение усопших в воскресенье: этот день недели даже по названию напоминает нам о Воскресении Христа, а в субботний день Сам Иисус находился во гробе, поэтому даты всеобщего поминовения усопших — это, как правило, именно субботы. Во-вторых, Дмитрий Донской получил свое имя в честь великомученика Димитрия Солунского, чрезвычайно почитаемого на Руси в то время. День памяти святого великомученика Димитрия Солунского, а значит, день ангела Дмитрия Донского — 26 октября (8 ноября по новому стилю). Поэтому днем поминовения воинов, отдавших жизнь на поле брани, и была выбрана суббота, предшествующая именинам Дмитрия Донского, то есть суббота, предшествующая 8 ноября. Каждый год дата тут разная, день один — субботний. А логика у Дмитрия Донского была простая и величественная: прежде чем праздновать свои именины, помянем усопших, тех, кто своею смертью даровал тебе жизнь.

После первого поминовения павших на Куликовом поле бояре высказали великому князю Дмитрию Иоанновичу пожелание на будущее: и впредь «память творити, кто сложил голову свою».

Шли годы, новые битвы за землю русскую, новые тысячи воинов, принявших смерть за веру, за Родину. В XVI веке царь Иоанн Васильевич Грозный узаконил Димитриевскую субботу, повелев «петь панихиды и служить обедни по всем церквам и общую милостыню давать, и кормы ставить». День прижился, народ поминал на Димитровскую субботу и воинов, и родных. Говорили: «На дедовой неделе и родители вздохнут», и это не единственная поговорка, рожденная осенними соборными поминками. В 1903 году был издан императорский указ: панихиды в этот день служить и в войсковых частях — по воинам «за веру, царя и Отечество, на поле брани живот свой положившим».

В наше время в день Дмитровской субботы особо поминают не только воинов, но и всех умерших скоропостижной смертью, то есть тех, кто «не был напутствован в жизнь вечную молитвами святой Церкви», ну и про своих ушедших родственников не забывают.

У Ивана Шмелева есть описание того, как проводились дни памяти по усопшим. Удивительно, но тема, связанная с болью потери, с тоской и скорбью, у писателя дана с теплотой и даже радостью. И дело здесь не в таланте Ивана Сергеевича, тут просто христианское восприятие смерти, понимание, что после Воскресения Христа она побеждена. А еще чувство выполненного долга по отношению к нашим усопшим. Да, молитва по умершим — это долг еще живущих по отношению к тем, «чьи мертвы уста».

Вот как об этом говорил известный старец архимандрит Кирилл (Павлов): «Большинство людей отходят в вечность с грехами, не успев по неожиданности смерти или по болезни и немощи очистить себя от грехов, и такие оказываются виновными пред Правосудием Божиим. В то же время мы знаем, что в будущем будет только два места пребывания людей: ад и рай. Сами за себя не очищенные от грехов усопшие уже не могут возносить молитв, они не могут и помочь своему положению. Вся надежда возлагается ими только на оставшихся на земле живых — они могут помочь изменить их посмертную участь. Если бы пред нашими очами отверзлись вдруг врата вечности, то мы увидели бы, как миллионы душ протягивают свои руки к живущим на земле, безмолвно прося их помощи в облегчении своей участи в потустороннем мире». То есть души умерших нуждаются в нашей молитве — так же, как мы, живущие на земле, нуждаемся в еде и питье. Но и для нас — и это тоже нужно понять! — наша молитва за усопших не менее важна. Как учит святой Иоанн Дамаскин, каждый, кто молится и борется за спасение другого, приносит пользу прежде всего самому себе, а только потом ближнему.

В храмах по усопшим священники тайно читают особую молитву. Сегодня мы раскроем ее смысл. Сначала, как обычно, в молитве констатируется, к Кому мы обращаемся: «Боже духов и всякия плоти, смерть поправый и диавола упразднивый, и живот миру Твоему даровавый!», что в переводе с церковнославянского звучит так: «Боже духов и всякой плоти, смерть поправший и диавола упразднивший, и жизнь миру Твоему даровавший!» Дальше в молитве, читаемой тайно, священник просит: «Сам Господи, упокой души усопших рабов Твоих (имена), в месте светле, в месте злачне, в месте покойне, отнюдуже отбеже болезнь, печаль и воздыхание». То есть священник просит: «Сам, Господи, упокой души усопших рабов Своих (имена) в месте светлом, в месте блаженном, в месте отрадном, откуда отошли мука, скорбь и стенание». И затем просьба о прощении грехов умершего, просьба, содержащая оправдание всем нам: «Всякое согрешение, содеянное ими, словом, или делом, или помышлением, яко Благий Человеколюбец Бог прости, яко несть человек, иже жив будет и не согрешит, Ты бо един, кроме греха, правда Твоя правда во веки, и слово Твое истина». «Всякое согрешение, соделанное ими словом, или делом, или помышлением, как благой и человеколюбивый Бог, прости. Ибо нет человека, который жил бы и не согрешил, ибо только Ты один без греха, правда Твоя — правда навек и слово Твое — истина».

Простой текст, ничего лишнего — емкое изложение того, чего хочет потерявший близкого, на что он надеется. И перепоручив посмертную участь усопшего Тому, Чья милость и любовь несравнимо больше людских милосердия и любви, молящийся реально ощущает не просто облегчение, но и то, что любовь простирается за границы земного мира. Молитва — проводник, по которому устремляется ток нашей любви. И тут, как в физике: чем сильнее ток, чем выше его частота, тем ярче свет, тем меньше тьмы — в наших скорбящих душах. В мире вокруг нас — если мы не оставляем в нем места для безысходности и отчаяния.

Как правильно провести Дмитровскую субботу

Богослужение по усопшим начинается в пятницу вечером, когда в храмах служат великую панихиду (по-гречески «парастас»), а в субботу утром служится заупокойная литургия и после нее общая панихида. Для церковного поминовения на парастас и отдельно на литургию пишут записки с именами усопших. Имена надо писать крупно, разборчиво, в родительном падеже, в полном варианте (не Сашу, а Александра), в церковном написании (Татиану, Алексия). Есть традиция в день поминовения приносить в храм еду — «на канон» (или «на канун»), то есть оставлять ее на столе рядом с каноном — местом, где зажигают свечи по усопшим. Раньше поминки были общими: за большим столом сообща поминали всех усопших, сегодня продукты, приносимые в храм, отдают нуждающимся. Милостыня — важный способ почтить память близкого.

В XX веке, неожиданно, Куликовская битва стала причиной нешуточных боев между официальной исторической наукой и последователями теории А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского, считающими: битва проходила не на поле между реками Доном и Непрядвой, а в районе Москвы, называемом Кулишки.

Молитва на Дмитриевскую поминальную субботу 3 ноября 2018 года имеет большую силу

Дмитриевская поминальная суббота в 2018 году состоится 3 ноября. В это время люди ходят на кладбище, где навещают своих родственников. Так же многие посещают церковь, где молятся. Молитва в это время имеет большую силу. Она должна быть искренняя.

История происхождения Дмитриевской поминальной субботы

У Димитриевской родительской субботы многовековая история. Этот день поминовения усопших был установлен по почину великого князя Дмитрия Донского и по благословению преподобного Сергия Радонежского. Более шести веков тому назад, собираясь на битву на Куликовом поле, Дмитрий Донской был благословлён на бой с иноземцами игуменом Троицко-Сергиевой обители Сергием Радонежским. В войско Донского по благословению Сергия вступили два инока обители — Александр Пересвет и Андрей Ослябя — которые пали в битве, а затем были погребены у стен храма Рождества Пресвятой Богородицы в Старом Сименове монастыре.

После битвы на Куликовом поле (8) 16 сентября 1380 года Дмитрий Донской, одержав победу над Мамаем и вернувшись с поля сражения, снова посетил Троице-Сергиеву обитель. Великий князь совершил в обители поминовение православных воинов, погибших в Куликовской битве, и предложил Церкви творить поминовение ежегодно в субботу перед 26 октября, в день памяти святого Димитрия Солунского.

Предложение великого князя было принято, потому что победа, доставшаяся русскому войску, была окрашена кровью тысяч православных воинов — утрата сыновей, мужей, отцов принесла в русские семьи слезы горя и отчаяния. Первоначально поминовение совершалось по всем православным воинам, павшим в этом сражении.

С годами Димитриевская суббота стала днем заупокойного поминовения не только воинов, но и всех усопших православных христиан. Димитриевская суббота всегда проводилась на Руси торжественно: посещали могилы родных, служили панихиды, устраивали тризны, женщины вспоминали и причитали.

Дмитриевская поминальная суббота во времена язычества

Родительскую субботу отмечали еще язычники. Одни называли этот день Дедова суббота или Осенние Деды. К этому дню старались завершить все основные хозяйственные дела, связанные с подготовкой урожая к зиме.

В этот день женщины занимались генеральной уборкой домов, мужчины чинили и белили все, что нуждалось в этом. Кроме того, перед Осенними Дедами вся семья в обязательном порядке должна была сходить в баню и тщательно вымыться. После омовения баню топили еще раз и уходили из нее. Считалось, что туда придут усопшие родственники, чтобы тоже помыться.

Ужин в Дмитриевскую родительскую субботу был торжественным. Для него покупалась или ткалась хозяйкой новая белая скатерть, которой застилали поминальный стол. На ужин обязательными блюдами были кутья, узвар, пироги со всевозможными начинками, мясные блюда и блины.

И в пятницу, и в субботу обязательно на стол ставились зажженные свечи, в память об усопших. За столом садилась вся семья, глава рассказывал детям историю рода, вспоминалась жизнь усопших предков.

После ужина хозяйка убирала стол и накрывала его заново. Затем громко приглашала всех покойных родственников прийти и отведать блюд. Считалось, если стол усопшим понравится, то весь год они будут оберегать семью.

В субботу во время поминальной трапезы каждый из присутствующих по ложке откладывал блюдо, которое ел сам, в отдельную тарелку. Они оставлялись на ночь для усопших. Кроме того, рядом с едой оставляли небольшую плошку с водой и полотенце, чтобы покойные смогли умыться после еды.

С Дмитриевскую поминальную субботу также было принято раздавать милостыню нищим, кормить голодающих.

Все, что нужно знать о традициях Дмитриевской поминальной субботы

У православных христиан принято приходить на вечернее богослужение в пятницу. В церкви совершается великая панихида. Утром в субботу также служится заупокойная Божественная литургия.

Для поминовения усопших в храме пишутся записки с именами покойных родственников, принято приносить постные продукты, которые отдаются на пожертвование храму. Алкоголь или мясные изделия в этот день приносить в храм категорически запрещается.

Кроме того, в церковь нужно принести три хлеба. По традиции, один хлеб – для предков, второй – для недавно усопших, а третий – для всех, кто погиб насильственной смертью, в том числе, на войне.

После утренней службы в субботу христиане отправляются на кладбище помянуть своих усопших родственников.

Если нет возможности сходить в церковь и на кладбище, то можно просто в домашней молитве помянуть всех своих предков.

Если ваш усопший родственник покончил жизнь самоубийством или при жизни не был верующим, то вы не сможете помянуть его в церкви и поставить за упокой его души свечу. В этом случае вы можете помолиться за него дома.

Запреты на Дмитриевскую поминальную субботу

В Родительскую субботу церковь просит воздержаться от излишней скорби. Лучше упоминать родственников светлой памятью, не слишком сильно выражая свою печаль об их уходе.

В праздник можно выполнять домашнюю работу, но при этом главное — не переусердствовать. Нельзя отказывать в помощи людям, которые просят милостыни. Строго запрещено употреблять алкоголь.

Рекомендовано посетить церковь, а если нет такой возможности — помолиться хотя бы дома. Нельзя покидать службу в церкви до ее окончания. Также запрещено скандалить и повышать голос.

Молитвы на Дмитриевскую поминальную субботу

Заупокойная служба. Поют по крюкам.
Или голоса так свежи, или это
Умерший так стремительно уходит,
Но в тесной часовне ветер поднялся невидимый.
Шевелит листы старинной книги,
Пылают над строками, летят киноварные невмы
За умершим вслед.
Пение напряжённо тянется, пока может
Поддерживать душу, уходящую ввысь
Ступенями мытарств. И вот – дальше стоп.
Предел. Тончают,
Глохнут нёбные кратиматы.

Мы – дети, а взрослые – наши умершие.
Мы в их прошлом живём.
Никому не вернуться в детство.
То-то я замечаю,
Насколько наш мир мал, прост, шаток,
Ярок, аляповат – манеж для игр
При постоялом дворе! Особенно
В сравнении с тобой, живой смертный голос,
В следовании за умершим сам истаять готовый,
Ветреною весной в часовне поющий
Славу незнаемому, отчаянно чаемому
Превечному Богу.

Поминальная Дмитриевская суббота пройдет 3 ноября 2018 года

В текущем 2018 году осталась лишь одна суббота, когда усопшие души могут услышать молитвы своих родных. Она имеет название Дмитриевский и пройдет в дату 3 ноября. Данный день выделен для того, чтоб вспомнить о своих родных, которых больше нет в этом мире. По традиции, церкви будут наполнены людьми, которые жалеют поставить свечу за упокой душ своих родственников. Священнослужители прочтут молитвы и обратятся к Богу, прося об их защите.

Дмитриевской данную субботу называют потому, что ее дата приходится на канун празднования дня святого Дмитрия Солунского. У историков другое мнение насчет происхождения этого поминального дня. Они считают, что данное событие приурочено к победе Дмитрия Донского в Куликовской битве. В честь тех воинов, которые положили свои жизни на поле боя, правитель решил создать поминальный день. Церковь не стала противоречить ему и отметила его в своем праздничном календаре.

История и традиции Дмитриевской номинальной субботы

Издавна номинальный Дмитриевский день имел ассоциацию у народа с приходом зимы и проводами теплой осени. Традиционно, до этого дня уже нужно было завершить приготовления к зимним морозам. Домашний скот уже не гулял на пастбищах, а находился в сараях, полевые работы давно были сделаны, огороды перекопаны. Мужчины завершали ремонт своих домов и клали новую солому на крыши, а также белили стены. К слову, это необходимо было успеть сделать еще до Покрова, но не запрещалось отложить эти задачи до последней номинальной субботы. К этому дню уже во многих селах мог выпасть первый снег и ударить мороз.

В день Дмитриевой субботы народ принимался за уборку своего двора. Хозяева тщательно вычищали каждый закоулочек в нем, а также каждый уголок своего дома. Эта традиция давала возможность встретить новый сезон в чистом и красивом жилище. Однако перед этим необходимо посетить храм и поставить свечу в память о своих усопших родных. После этого всей семьей шли на кладбище и навещали места их захоронения. После уборки все собирались за столом, для которого готовили пироги и каши, жарили блины и варили вкусный узвар.

Как провести поминальную Дмитриевскую субботу

Важно в Дмитриевскую субботу отложить все утренние дела и сходить на кладбище. Ведь именно в этот день родные, которых нет больше в живых, смогут услышать молитвы и теплые слова о себе. Можно принести на могилу гостиницы в виде конфет или выпечки. Правда многие делают одну очень неприятную вещь, а именно оставляют у могил выпивку или табачные изделия. Но этого делать категорически нельзя. Связано служители утверждают, что на небесах люди больше не имеют тех пагубный привычек, которые при жизни были им характерны.

Если посетить кладбище нет возможности, то простой поход в храм тоже скрасит ситуацию. В противном случае, можно прочитать молитвы дома. Хорошей традицией является раздача угощений соседям для того, чтоб они могли вспомнить знакомых им людей и помянуть их вместе с теми, кто по ним горюет.

В Дмитриевскую субботу нельзя говорить плохо о покойных людях. Важно вспомнить лишь самые хорошие моменты, проведенные вместе с ними. Нельзя в поминальный день распивать алкоголь и петь песни за столом. Подобное веселое времяпрепровождение неуместно в этот день.

Приметы и обычаи в день Дмитриевской субботы

Поскольку зима уже наступила на землю, то люди в давности ходили в баню, чтоб хорошенько попариться в холодный вечер 3 ноября. Эта традиция и по сей день актуальна. К слову, если на поминальную субботу выпал снег, то весну ждать придется долго. А если погода радует теплом, то весна будет ранней.

Выходить замуж и жениться было принято до наступления Дмитриевской субботы. Если пары не успевали закрепить свои отношения узами брака, то из-за холодов было очень проблематично устроить пышную свадьбу, согласно всем традициям.

Трапезничать в поминальную Дмитриеву субботу принято, поставив на стол вкусную кутю. Издавна людей поминали людей пшеничной кашей, в которую клали мед и орехи, или же добавляли изюм.